INTRODUCTION: définitions. 1. être conscient c’est être présent à soi et au monde ; être là, sentir, prendre acte, ( il y a le froid par exemple) être capable de réagir. C’est la conscience immédiate. Un système sensori-moteur et un système nerveux central en bon ordre suffisent pour être conscient en ce sens.

Ilest faux que la cure fasse passer le "souvenir" pathogène de l'inconscient dans le conscient, elle conduit à former un "souvenir" là où il avait "quelque chose" qui opprimait la conscience, "quelque chose qui était issu du passé mais qui était un infra-souvenir et qui, sans doute, opprimait la conscience parce qu'elle ne pouvait plus former un souvenir sur cette matière

Publié le 10/02/2015 à 16h59 , mis à jour le 10/02/2015 à 17h15 Validation médicale 10 February 2015 Souvent associé à nos pulsions, nos désirs inavouables ou nos angoisses, notre inconscient nous échappe. Toutefois, l’ignorer n’est pas la solution. D’ailleurs, il nous envoie sans cesse des messages. Le psychanalyste Saverio Tomasella nous explique pourquoi et comment en faire un allié, pour mieux se connaître et se libérer de répétitions malheureuses. Les poètes y puisent leur inspiration, les psy nous invitent à l’éclairer… Notre inconscient, ce mystère qui nous habite, peut être à la fois une entrave à notre développement et notre plus précieux allié. Certes, "dans l’inconscient, il y a tout ce qui nous gêne et que nous refoulons, enfouissons, mais également l’infini trésor de notre potentiel" rappelle le psychanalyste Saverio Tomasella. Par définition, l’inconscient relève de tout ce qui n’est pas conscient, et qui nous reste donc à découvrir. Le rêve, c’est la voie royale de l’inconscient ! Dans son traité des songes, Hippocrate, le père de la médecine moderne 460 à 360 av insiste sur l’importance du contenu onirique qui permet d’établir un symptôme. Plus tard en 1899, le célèbre psychanalyste Freud impose le rêve et sa théorie de l’inconscient, avec la publication de Die Traumdeutung en 1899, militant en faveur d’une activité inconsciente créatrice féconde. Selon lui, l’homme forme des désirs et des pulsions qui, inacceptables pour la conscience, sont refoulés. Il leur correspond une énergie emmagasinée que le sujet doit évacuer pour se soulager d’une tension psychique. A l’hypothèse que les rêves se nourrissent des conflits de l’enfance, Carl Jung en soumet une autre et envisage, lui, le rêve comme moyen d’accès à l’inconscient individuel au sein d’un inconscient collectif. L’inconscient, le réservoir de tous nos refoulements Souvent associé à l’ombre, l’inconscient recèle entre autres pulsions et désirs parfois inavouables, profondes angoisses et traumatismes. D’où notre réticence à y plonger. Toutefois l’ignorer n’est guère possible ; il cherchera à se manifester, le plus souvent à votre insu, comme le signale notre expert "Nos lapsus, nos oublis, nos actes manqués, nos répétitions malheureuses, sont autant de messages que nous envoie notre inconscient, pour se rappeler à notre bon souvenir". Par exemple, vous pouvez ressentir une sensation de gêne, sans vraiment savoir pourquoi là, pas de doute, c’est votre inconscient qui est à l’œuvre. "Il peut s’agir d’une mémoire qui se réveille par rapport à un événement du passé" explique Saverio Tomasella. Nos lapsus aussi sont légion. Ce mot qui nous échappe, en remplacement d’un autre, signale une pensée, un désir, dont nous ignorions l’existence et qui se fait jour, à notre insu. Les actes manqués aussi figurent à ce registre. Les survivants de catastrophe aérienne ou ferroviaire en témoignent. Quelque chose les a empêchés de s’y rendre. Inconsciemment, ils savaient ! Par condensation La condensation correspond à l’amalgame ou à la fusion de réalités différentes époques, lieux, personnes, situations, idées, qui sont associées du fait d’une convergence ou d’une ressemblance inconsciente. Exemple Dans un rêve, Freud repère que le mot botanique condense plusieurs réalités un professeur dont le nom signifie "jardinier", une "florissante jeune femme", une patiente nommée Flora, une femme "à qui son mari avait oublié d’apporter des fleurs", la fleur préférée de son épouse, un souvenir d’Italie, Par déplacement. Le déplacement concerne la substitution d’un élément important époque, lieu, personne, situation par un autre de moindre valeur, du fait d’une correspondance inconsciente entre eux. Exemple Annie, voit passer une voiture rouge et se sent envahie de tristesse… Le rouge était la couleur de la voiture de son père, mort il y a un an. La tristesse du deuil s’est déplacée de son père à la couleur de la voiture. Par conversion. Ce qui ne peut être exprimé par la parole se manifeste par le corps. Exemple Sonia a mal au ventre avant de partir à l’école. Elle ne peut pas dire clairement la raison pour laquelle elle ne veut pas y aller. Son désir de rester à la maison se manifeste dans son corps. À voir aussi L’inconscient, notre précieux allié Si l’inconscient est au coeur de la psychanalyse et autres thérapies, c’est que son éclairage est nécessaire pour mieux se connaître, mieux vivre et se sentir libre. "Il contiendrait aussi toutes nos ressources et nos trésors, eux aussi enfouis" rappelle notre expert. En lui faisant barrage, par crainte sans doute de découvrir des choses qui nous dérangent, nous courrons le risque de le laisser nous influencer, en perpétrant nombre de répétitions, dont le sens nous échappe, les vivant alors comme une fatalité. Lui prêter, à l’inverse, une oreille bienveillante permet à chacun de se libérer de schémas inconscients qui nous dictent notre conduite souvent à notre insu, et de découvrir notre nature profonde et authentique ; celle qui échappe à tous nos formatages, et autres injonctions de l’éducation et de la société. Tenté de nous conformer pour ne pas déplaire et ce depuis le plus jeune âge, nous nous réduisons bien souvent aux seules bribes d’informations que nous avons en notre possession, alors que nous sommes bien plus que ce que nous croyons être. "Notre inconscient nous rappelle que nous avons une vie intérieure incroyablement riche et c’est seulement à la lumière de la conscience que nous pourrons mettre à jour nos infinis possibles" conclue Saverio Tomasella. S’ouvrir à nos infinis possibles ! Le champ des nouvelles thérapies, dont l’hypnose eriksonienne, la plus répandue et les pratiques de méditation de la pleine conscience contribuent à nous emmener à la découverte de notre incroyable potentiel, encore enfoui dans notre inconscient. Sans doute le plus beau territoire qui nous reste à explorer à l’intérieur de nous-mêmes !

Introduction Le mot "inconscient" et le mot "connaissance" semblent antinomiques. Ce qui est inconscient est ce qui échappe à la conscience et donc ce qui échappe à toute possibilité de connaissance. Mais la question, telle qu'elle est formulée suppose qu'on pourrait connaître l'inconscient, non pas directement, mais indirectement. Nous nous demanderons dans un premier temps ce qu'est l'inconscient, puis si l'on peut connaître l'inconscient et enfin quel intérêt il y a à connaître l'inconscient. 1. Qu'est-ce que l'inconscient ? La notion d'inconscient remet en cause la conception classique d'un homme maître de lui grâce à sa conscience. L’homme serait au contraire déterminé par des forces obscures, auxquelles il ne pourrait pas avoir accès. Pour Descartes, l'esprit s'identifiait avec la conscience, avec la pensée claire et distincte. On pouvait avoir accès, par la conscience, à tout ce qui se passe en nous, sans possibilité d'erreur. Dès le XVIIème siècle, bien avant Freud, un contemporain de Descartes, Leibniz, a répondu à Descartes que cette conception du psychisme humain est insuffisante. Pour Leibniz, contrairement à Descartes, on ne peut pas rendre compte du psychisme, et même du comportement en général, sans reconnaître l'existence de pensées inconscientes. On n'a pas accès à tout ce qui se passe en nous. La pensée n'est pas toujours pensée consciente nous pensons toujours mais nous n'avons pas conscience de toutes nos pensées. Freud élabore le concept d’un inconscient, instance à la fois psychique et distincte de la conscience, qui a ses propres structures et ses propres lois de fonctionnement et d’action. Dans ce qu'il appelle la "topique" représentation spatiale du psychisme humain, Freud compare l'appareil psychique à une maison à trois étages. Ces trois parties conscient, préconscient, inconscient dans la première topique/ moi, surmoi, ça dans la seconde se distinguent l'une de l'autre et possèdent leurs propres contenus et lois de fonctionnement, le plus souvent en conflit. Pour Freud, l'inconscient est l'ensemble des désirs les plus primitifs, souvent sexuels, qu'ils soient refoulés ou originaires, constitutifs de tout homme. En général, on dit que ce sont des désirs refoulés dans l'enfance qui le constituent. Ce qui est nouveau, c'est que l'inconscient freudien est "agissant" il est doté d'une énergie qui le pousse vers le haut, et de résistance formée par des conflits continus, et a un contenu propre des désirs refoulés. C'est donc une entité réelle. Le concept d'inconscient s'enrichit donc il n'est plus seulement un réservoir de "contenus" échappant à la conscience. Ces contenus sont dotés d'une signification, ils sont acceptables ou non par la conscience, et donc, "refoulés" par la conscience dans l'inconscient. L'inconscient a donc acquis, par rapport à la tradition classique, un sens positif lieu psychique qui a ses contenus représentatifs spécifiques, une énergie et un fonctionnement propre. Ce n'est pas latent, mais "interdit de cité" c'est ce que la conscience ne veut pas savoir, et cela, parce que "ça" va contre nos valeurs morales. On ne peut donc pas y accéder facilement. 2. Peut-on connaître l'inconscient ? L'inconscient n'est pas une chose, il n'est pas de l'ordre des phénomènes directement observable. On ne peut donc pas, à proprement parler le connaître à la manière des phénomènes qu'observent des sciences comme la physique, l'astronomie ou la biologie. L'hystérie, les lapsus, les actes manqués, les rêves, tous ces comportements qui auparavant étaient considérés soit comme banals, soit comme absurdes donc sans signification sont les moyens qu'a trouvés l'inconscient pour se faire entendre, pour s'exprimer. Par là, on satisfait en quelque sorte symboliquement nos désirs réprimés. Mais là où l'inconscient se manifeste le plus, c'est la nuit pendant le sommeil. Alors, la censure laisse se manifester les contenus inconscients, qui font surface dans les rêves. Comme le dit Freud dans Introduction à la psychanalyse, le rêve est la voie royale qui mène à l'inconscient. "le rêve est la satisfaction inconsciente et déguisée d’un désir refoulé" satisfaction déguisée pour que justement la conscience en laisse émerger des fragments plus ou moins nombreux et cohérents, dans lesquels elle ne reconnaît pas ce qu’elle avait d’abord refoulé. D’où cette satisfaction au réveil satisfaction liée au sentiment, à l'impression, d'avoir réalisé un désir, et d’avoir pu tromper la conscience. On peut donc connaître l'inconscient en analysant nos rêves, en cherchant sous le contenu apparent, le contenu latent caché du rêve. 3. Quel intérêt y a-t-il à connaître l'inconscient ? L'enjeu est de nous inciter à réfléchir honnêtement sur la nature de nos désirs et les véritables motifs de nos pensées et de nos actions pour cesser de nous mentir à nous-mêmes. Nous devons mettre de côté notre "amour propre" et abandonner "la bonne opinion que nous tenons à avoir de nous-mêmes" pour regarder nos désirs en face, non pas pour les assouvir systématiquement au dépens des autres, comme Gygès dans le mythe de Platon, mais pour faire en sorte que nos désirs inconscients deviennent conscients. La connaissance de soi-même, des souvenirs refoulés dans l'inconscient, la reconnaissance des pulsions inavouables du "ça" l'inconscient doivent nous aider en les nommant à exorciser nos désirs en éclairant leur provenance et à nous libérer des "monstres" qui sommeillent en nous. Freud oppose les "arguments logiques" et les "intérêts affectifs" les arguments logiques, ce sont les raisonnements conformes à la raison, au bon sens ; les intérêts affectifs, ce sont les désirs profonds, les émotions, les sentiments. Selon Freud, les arguments logiques ne peuvent rien contre les intérêts affectifs. Ce point de vue rejoint celui de Spinoza dans l'Ethique la raison ne peut rien contre le désir, mais seulement un désir plus fort. La défaite de la raison face aux passions et au désir vient de l'opposition entre le "principe de réalité" et le "principe de plaisir"... Le principe de plaisir a toujours tendance à l'emporter sur le principe de réalité. On peut vérifier la justesse de ce point de vue dans le domaine de la passion amoureuse et dans celui des passions nationalistes évoquées par Freud dans les Considérations actuelles sur la guerre et sur la mort, paru en 1915, durant la première Guerre mondiale. Comme chacun sait "l'amour rend aveugle" "le cœur a ses raisons que la raison ignore", dit Pascal et aucun raisonnement ne peut convaincre quelqu'un "qu'il a fait le mauvais choix" s'il est profondément amoureux, car nos "choix" amoureux - on a tort de parler de "choix" quand c'est le désir qui choisit et non la raison - dépendent bien souvent d'intérêts inconscients sur lesquels les arguments logiques n'ont pas de prise. Cette prépondérance de la vie affective sur l'intellect, le fait, comme le dit Freud que la vie intellectuelle est entièrement sous la dépendance de la vie affective justifie selon lui la pratique psychanalytique au niveau individuel pour dénouer les conflits entre le "moi" et le "ça" en aidant le patient à prendre conscience de ses motivations inconscientes. Mais Freud est également préoccupé par les "névroses collectives" comme les passions nationalistes qui sévissent autour de lui et dont il constate les effets destructeurs. A l'instar d'Emmanuel Kant dans son Projet de paix perpétuelle, Freud se demande s'il est possible d'éviter la guerre et d'empêcher les hommes de sombrer dans la barbarie. Au cours de la cure psychanalytique, on donne le nom de résistance à tout ce qui, dans les actions et les paroles de l’analysé, s’oppose à l’accès de celui-ci à son inconscient. Par extension, Freud a parlé de résistance à la psychanalyse pour désigner une attitude d’opposition à ses découvertes en tant qu’elles révélaient les désirs inconscients et infligeaient à l’homme une vexation psychologique » vocabulaire de la psychanalyse. Freud dit que les propriétés essentielles de l’inconscient sont le refoulement opération par laquelle le sujet cherche à repousser ou à maintenir dans l’inconscient des représentations pensées, images, souvenirs, liées à une "pulsion" et la pulsion processus dynamique consistant dans une poussée - charge énergétique, facteur de motricité qui fait tendre l’organisme vers un but. Il y a des conflits entre conscience et inconscient, les contenus inconscients cherchant à sortir pour reparaître à la conscience, et la conscience y oppose la force de son refus. Jacques Lacan, disciple de Freud et principal représentant de la psychanalyse en France, insiste sur la résistance de l'analyste et parle de la résistance comme d'un refus de jouer le jeu de l'analyse. La notion de "résistance" est fondamentale dans le processus psychanalytique, avec la notion de "transfert". La résistance et le transfert ont d'abord été perçus de manière négative par Freud lui-même car ils semblaient empêcher la cure d'avancer ; Freud a compris par la suite que ces deux phénomènes étaient inévitables car liés au fonctionnement-même de la psyché et aux rapports entre le moi et le ça et pouvaient contribuer au processus de guérison, l'obstacle pouvant se muer en instrument thérapeutique la résistance, ainsi que la dénégation Verneinung ou le déni qui est une forme de résistance particulière, permet de cerner le complexe dont elle est le symptôme, au même titre que les rêves, les actes manqués et les lapsus. Freud donne l'exemple d'un "homme intelligent" qui est sous l'emprise de la passion amoureuse ou nationaliste. L'amour est une force positive, un puissant auxiliaire au service de la vie, mais il peut aussi obscurcir notre jugement et se muer en passion destructrice. Il est bon d'aimer son pays, mais non de détester les autres. Lors du déroulement de la cure psychanalytique, l'analyste va se heurter à la "résistance" de l'inconscient les désirs refoulés d'un homme intelligent qui souffre d'une passion de ce genre car il ne veut pas que soit mis au jour les "vraies raisons" qu'il a d'agir et de penser comme il le fait. En effet, notre inconscient est foncièrement conservateur et n'a pas envie de changer. Cependant, le sujet peut réussir, avec l'aide de l'analyste, à lever la résistance, au bénéfice de son intelligence et de sa faculté de comprendre, en laissant parler l'inconscient par la méthode des "associations libres", par exemple en évoquant un souvenir d'enfance ou un rêve. La dimension éthique de la psychanalyse Freud n'a pas fait l'apologie de l'irrationnel, et des "forces obscures" de la libido et de l'instinct de mort dont il se méfiait comme de la peste et dont il avait prédit les ravages présents et à venir. Héritière de la "Haskala" judaïsme des Lumières, la psychanalyse est une volonté de faire émerger le sujet, ce n'est pas une descente à la cave, mais une montée vers la lumière "Wo Es war, soll Ich werden." "Là où c'était, je dois advenir" "Partout où/ Chaque fois qu'/ il était inconscient, un élément doit parvenir à la conscience du Moi. "Es ist Kulturarbeit wie die Trockenlegung der Zuydersee."... "C'est un travail de civilisation, comme l'assèchement du Zuydersee.", ajoute Freud. La connaissance de soi-même, des souvenirs refoulés dans l'inconscient, la reconnaissance des pulsions inavouables du "ça" l'inconscient doivent nous aider en les nommant à exorciser nos désirs en éclairant leur provenance et à nous libérer des "monstres" qui sommeillent en nous. Conclusion L'inconscient n'est pas un phénomène observable. On ne peut donc pas le connaître directement à la manière des phénomènes qu'observe ou que crée la science dans les laboratoires. Le type d'expériences que l'on peut faire n'est pas reproductible et on a pu dire que l'inconscient ne relevait pas du savoir, mais de l'interprétation. Pourtant, des phénomènes comme les rêves les lapsus, les actes manqués montrent qu'il y a en nous une dimension cachée qui échappe à notre conscience. Connaître cette dimension cachée et agissante qui influence notre vie affective est un enjeu majeur.

1. La conscience de soi est-elle immédiate ?A. La conscience de soi paraître être mot conscience a eu pendant longtemps une signification morale. La conscience est en ce sens un conseiller qui nous avertit de ce que nous devons faire, et c’est aussi un juge qui se prononce sur ce que nous avons fait. Tel est le sens de l’expression avoir mauvaise conscience ». C’est avec Descartes philosophe, mathématicien et physicien français, 1596-1650 que la notion de conscience cesse d’être employée dans le sens de conscience morale » pour désigner la connaissance qu’a l’esprit de lui-même. Le sujet ne peut éprouver des sensations, des sentiments, avoir des pensées sans qu’il sache ou sente que c’est lui qui les éprouve ou les pense. La conscience c’est donc le savoir qui accompagne nos représentations ou nos états de conscience paraît être, pour chacun, l’objet d’un savoir immédiat. Le sujet qui pense ne sait-il pas qu’aussitôt il pense ? Et celui qui est triste, ne sait-il pas qu’il est triste ? Il n’est pas un seul fait psychique qui ne soit accompagné de conscience sans conscience, pas de plaisir ni de douleur, pas de sensation, pas d’idée ni de jugement, pas de volonté. La conscience est donc la condition de tous les faits psychiques. Je ne peux avoir conscience de moi sans avoir conscience de moi sentant, pensant ou spontanée et conscience de soiOn distingue la conscience spontanée, directe, à laquelle on peut donner le nom de sens intime et la conscience claire, réfléchie que l’on appelle conscience de soi. Dans la conscience simple, le moi sujet ne se distingue pas du moi objet. Mieux, il n’y a pas encore de moi. L’enfant parle de lui à la troisième personne, il s’objective lui-même, il s’appelle de son nom extérieur, comme les autres l’appellent lui-même. Il dit Manuela fait ceci, Manuela veut cela. » La conscience réfléchie, ou conscience de soi, commence lorsque l’enfant dit Je. Elle se précise avec la différence du JE et du ME, lorsque l’on dit Je me connais moi-même ».B. La conscience devient conscience d’elle-même par la négation de ce qui n’est pas ce prétendu savoir immédiat de la conscience n’est-il pas un leurre ? Certes Descartes parle d’une saisie de la conscience pas elle-même, mais celle-ci n’a rien de commun avec une simple prise de conscience immédiate de soi. Ce n’est qu’au terme d’un processus de négation de ce qui n’est pas elle que la conscience se saisit d’elle-même, devient conscience de situation de l’homme épris de certitude est déprimante. Descartes se résout donc à ne cherche la vérité qu’en lui-même. C’est le point de départ d’un programme ambitieux recommencer à philosopher comme si personne n’avait pensé but de Descartes est donc la recherche de la vérité. Comment distinguer l’évidence de la pseudo-évidence ? Commence savoir avec certitude que ma certitude est bien le fait de la raison ? Une seule méthode commencer par douter et pousser le doute jusqu’au bout. C’est au terme d’un doute totalitaire radical, méthodique, que Descartes rencontre une idée claire et distincte, une idée qui résiste à tous les efforts du doute il faut conclure, et tenir pour constante que cette proposition je suis, j’existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce ou que je la conçois en mon esprit » Méditations métaphysiques, 1641. Je suis, j’existe, mais que suis-je, sinon une chose qui pense c’est-à-dire une âme ou un esprit ? De cette vérité le fameux cogito, Descartes en déduit la distinction nécessaire entre deux substances, l’âme et le corps, dont la première est plus facile à connaître que la seconde, car elle est première dans l’ordre de la découverte de la vérité. Aussi, à la fin de la Méditation Seconde des Méditations métaphysiques, on peut lire Je connais évidemment qu’il n’y a rien qui me soit plus facile à connaître que mon esprit ».Je puis d’abord douter des apparences sensibles. Les sens ne me trompent-ils pas parfois ? Un bâton plongé dans ne paraît-il pas tordu ? Une tour carrée vue de loin ne paraît-elle pas ronde ? Peut-on se fier entièrement à ceux qui nous ont une fois trompés ? Soit, mais puis-je vraiment douter que je sois ici assis auprès du feu, vêtu d’une robe de chambre, ayant ce papier entre les mains, et autres choses de cette nature » ? Descartes invoque alors les délires des fous et surtout l’expérience du rêve Combien de fois m’est-il arrivé de songer, la nuit, que j’étais en ce lieu, que j’étais habillé, que j’étais auprès du feu, quoique je fusse tout nu dedans mon lit ? »Peut-on vraiment distinguer la veille du sommeil ? Qui sait si la vie n’est pas un songe ? Un soupçon se glisse. Cela suffit à me faire douter de la nature corporelle et de toutes les sciences qui s’y rapportent la physique, l’astronomie, la médecine…Que reste-t-il ? Les idées simples, tellement simple qu’on ne peut pas les décomposer en d’autres idées plus simples celles de figure, d’étendue, de quantité ou grandeur, de nombre, de lieu, de temps. Reste aussi les évidences mathématiques car soit que je veille ou je dorme, deux et trois joints ensemble formeront toujours le nombre de cinq, et le carré n’aura jamais plus de quatre côtés ». Mon esprit ne peut naturellement en douter. Mais tant que j’ignore l’origine de mon être, j’ignore aussi la valeur de ma faculté de connaître. Qui sait si je n’ai pas été créé par un Dieu trompeur, de sorte que ma faculté de connaître ne me permette pas d’atteindre les évidences ? Ainsi, de toutes les opinions que j’avais autrefois reçues en ma créance pour véritables, il n’y en a pas une de laquelle je ne puisse maintenant douter ». Et pour ne pas oublier toutes ces raisons de douter que j’ai avancées et maintenir le doute jusqu’à ce que je n’aie plus aucune raison de douter, j’imaginerais qu’il y a un Malin Génie qui me trompe toujours et partout dans mes ce doute qui s’étend à toute la connaissance, ce doute poussé jusqu’à l’extrême, qui se révèle comme l’affirmation d’une première vérité. En effet, pendant que je voulais ainsi penser que tout était faux, il fallait nécessairement que Moi qui pensais cela fusse quelque chose ». Mais il y a un certain Malin Génie qui s’emploie à toujours me tromper Il n’y a point de doute que je suis, s’il me trompe ; et qu’il me trompe tant qu’il voudra, il ne saura jamais faire que je ne sois rien, tant que je penserai être quelque chose. De sorte qu’après y avoir bien pensé, et avoir soigneusement examiné toutes choses, enfin il faut conclure, et tenir pour constant que cette proposition Je suis, j’existe, est nécessairement vraie, toutes les fois que je la prononce, ou que je la conçois en mon esprit. »Je suis certain que je suis, mais je ne connais pas encore assez clairement ce que je suis ? Avant l’opération du doute, je me considérais comme ayant d’abord un corps, c’est-à-dire un visage, des mains, des bras, et toute cette machine composée d’os et de chair, telle qu’elle paraît en un cadavre ». Outre cela, je constatais que je me nourrissais, que je marchais, que je sentais et que je pensais, et je rapportais toutes ces actions à l’âme ». Mais je ne m’attardais point à penser ce que c’était que cette âme et mon corps me paraissait plus aisé à connaître. Après le doute, c’est l’inverse. Moi qui, maintenant, pense que la vie n’est peut-être qu’un rêve, moi qui suppose qu’il y a un Malin Génie qui me trompe toujours et partout, je ne suis plus assuré d’avoir un corps, ni même que se nourrir, marcher, sentir soient des attributs de l’âme. Je ne suis certain que d’une seule chose, c’est que je suis une chose qui pense, un pur pouvoir de penser, c’est-à-dire un esprit, un entendement ou une raison. Si le cogito, c’est le moi conçu sans le corps, ce moi ne peut être qu’intelligence Descartes affirme Il n’y a rien qui me soit plus facile à connaître que mon esprit », cela signifie que mon esprit est, dans l’ordre de la recherche de la vérité, la première des connaissances. Mon esprit subsiste alors même que je doute de tout, du monde, même de mon propre Il n’y a pas de conscience purement intérieure, il n’y a pas de monde purement Toute conscience est conscience de quelque même que je doute de tout, je prends conscience que je suis et, de plus que je suis une chose » qui pense, un esprit. Est-ce à dire, comme l’affirme Descartes, que l’esprit est une réalité en soi, une réalité absolue qui n’a pas besoin du corps et de quelque objet que ce soit pour exister ? Gassendi abbé Pierre Gassend dit Gassendi, 1592-1655, mathématicien, philosophe et astronome français. L'astéroïde 7179 Gassendi a été nommé en son honneur. objecte à Descartes Je pense, dites-vous ; mais que pensez-vous ? Car enfin toute pensée est pensée de quelque chose ». Je peux bien, en effet, percevoir ma pensée unie aux objets auxquels elle s’applique, mais non séparée de tout objet. Que je me connaisse comme être pensant, cela signifie donc tout simplement que j’existe moi comme être pensant, et non que ma pensée existe en soi. Le véritable cogito n’est-il pas mouvement vers les choses, rapport au corps, au monde ?C’est ce qu’affirmera avec force Husserl philosophe allemand, 1859-1938, le fondateur de la phénoménologie science des phénomènes, c'est-à-dire la science des vécus par opposition aux objets du monde extérieur toute conscience est conscience de quelque chose. Autrement dit, ma conscience n’est ni une sorte de témoin passif des impressions reçues – elle est l’activité de l’esprit tourné vers les choses – ni le souverain mystérieux d’une vie intérieure secrète conçue comme un système clos. Toute conscience est rapport du moi » au monde. La conscience est intentionnalité, c’est-à-dire visée d’un objet. Vidée d’un objet, elle n’est plus conscience, elle s’anéantit. L’objet peut-être extérieur, comme quand je perçois un arbre, ou intérieur, comme dans l’imagination ou le souvenir, je perçois ce même arbre en son absence. Mais dans les deux cas, ma conscience se rapporte à cet arbre qui est extérieur. Même des phénomènes qui passent pour purement intérieurs ou purement psychiques représentent à leur manière une certaine relation avec des objets ou des êtres Tout phénomène psychique contient en soi quelque chose à titre d’objet, mais chacun le contient à sa façon. Dans les représentations, c’est quelque chose qui est représenté, dans le jugement, quelque chose qui est admis ou rejeté, dans l’amour, quelque chose qui est aimée, dans la haine, quelque chose qui est haï, dans le désir, quelque chose qui est désiré, et ainsi de suite. Cette présence intentionnelle appartient exclusivement aux phénomènes psychiques. Aucun phénomène physique ne présente rien de semblable. » Husserl, Méditations cartésiennes, 1929B. Toute conscience est conscience de quelque chose et en même temps conscience d’ s’il n’y a pas de conscience purement intérieure, il n’y a pas non plus de monde purement extérieur. Il n’y a donc pas de dissociation à faire entre un monde intérieur et le monde extérieur. Dès lors je ne peux pas prendre conscience de l’un des termes de la relation sans prendre en même temps conscience de l’autre. Autrement dit, toute conscience est conscience de quelque chose et en même temps conscience c’elle-même comme sujet qui se tourne vers autre chose que L’inconscient est-il une réalité ?A. L’inconscient n’est-il qu’une conscience obscurcie ?La conscience de ce qui se passe en moi est liée à l’attention. Cette dernière a pour fonction de rendre plus claires et plus distinctes les perceptions auxquelles elle s’applique, et réciproquement de rejeter dans l’obscurité celles auxquelles elle ne s’applique pas. Il y a donc dans la conscience deux sortes de perceptions celle qui sont claires, et celles qui sont obscures. Et ces dernières peuvent être de plus en plus obscures, jusqu’au point où, étant à peine senties, on peut se demander même si elles parviennent à la conscience, si elles ne sont pas entièrement inconscientes. D’où la question l’inconscient n’est-il pas qu’une conscience obscurcie, c’est-à-dire une moindre conscience ou bien l’inconscient est-il une instance spécifique distincte de la conscience ?Leibniz philosophe, scientifique, mathématicien, diplomate, bibliothécaire et homme de loi allemand, 1646-1716 affirme qu’il y a, à tout moment, en nous une infinité de perceptions, mais sans aperception et sans réflexion, c’est-à-dire des changements dans l’âme même dont nous ne nous apercevons pas, parce que les impressions sont ou trop petites et en trop grand nombre ou trop unies, en sorte qu’elles n’ont rien d’assez distinguant à part, mais jointes à d’autres, elles ne laissent pas de faire leur effet et de se faire sentir moins confusément dans l’assemblage » Nouveaux Essais sur l’entendement humain, 1765. Pour mieux nous faire comprendre ce qu’il entend par ces petites perceptions, Leibniz se sert de l’exemple du mugissement ou du bruit de la mer Pour entendre ce bruit comme l’on fait, il faut bien qu’on entende les parties qui composent ce tout, c’est-à-dire les bruits de chaque vague, quoique chacun de ces petits bruits ne se fasse connaître que dans l’assemblage confus de tous les autres ensemble, c’est-à-dire dans ce mugissement même, et ne se remarquerait pas si cette vague qui le fait était seule » Ibidem. Il y a donc en nous des pensées, des sentiments qui sont déjà quelque chose pour nous, quoiqu’on ne les remarque L’inconscient est-il notre passé ?Un peu dans la continuité de Leibniz, Bergson philosophe français, 1859-1941 soutient dans Matière et mémoire, que la conscience n’est pas tout notre psychisme. Elle en est la part intéressée à l’action et au présent. La conscience a surtout pour rôle de présider à l’action et d’éclairer un choix ». C’est pourquoi elle projette sa lumière sur les antécédents immédiats de la décision et sur tout ceux des souvenirs passés qui peuvent s’organiser utilement avec eux ». Le reste demeure dans l’ thèse de Bergson va à l’encontre de la croyance que le passé n’est plus. Le passé est tout entier », à tout instant » le passé est là, qui fait la synthèse de la totalité de notre personnalité, qui actualise l’intégralité de notre histoire, depuis notre première enfance. Cependant, au quotidien, nous avons l’impression que le passé n’est plus parce que l’homme agissant est tout entier tourné vers l’action, et un mécanisme cérébral veille à filtrer que ce qui est de nature à éclairer la situation présente ». D’un côté la masse intégrale, immense et obscure du passé, de l’autre l’infime besoin de ce qui est actuellement utile. D’où l’emploi par Bergson de la notion d’inconscient, comme espace où doit se cantonner la presque intégralité du passé, avec l’idée du reconnaît donc qu’il y a des états psychologiques inconscients, autrement dit des états des souvenirs, des pensées qui continuent d’exister sans pour autant être conscients. Mais si ces états sont impuissants à s’actualiser, c’est parce qu’ils ne sont pas utiles à notre présent. Ils peuvent donc à tout moment, en fonction de nos besoins, redevenir conscients et n’ont, par conséquent, rien à voir avec les contenus que Freud psychanalyste autrichien, 1856-1939 qualifie d’ ne pas dire que Freud et Bergson affirment tous les deux l’existence de l’ L’inconscient est une instance du psychisme qui se manifeste par ses pour Freud, n’est ni l’inaperçu Leibniz ne ce qui n’est pas actuellement à la conscience Bergson. C’est une instance du psychisme dont on ignore tout et qui se manifeste par ses effets. L’inconscient est constitué de contenus refoulés des représentations psychiques souvent sexuelles, agressives – c’est-à-dire des pensées, des images, des souvenirs, des fantasmes sur lesquels se fixent des pulsions qui n’ont pu avoir accès au système préconscient-conscient. Ces contenus inconscients ne peuvent revenir directement à la conscience. Ils font retour de manière déguisée dans le rêve ou encore sous forme de symptômes qui se traduisent souvent par des n’est donc pas une conscience obscurcie. Il constitue une véritable instance du psychisme. Freud qualifie de préconscients les pensées, les souvenirs qui sont temporairement absents de la conscience, mais qui peuvent y revenir à tout moment. Il le fait pour les distinguer des contenus qui sont véritablement inconscients. Freud affirme que l’inconscient est un mécanisme psychique dont nous sommes forcé de reconnaître l’existence parce que nous le déduisons de ses manifestations, mais duquel nous ne savons rien ».Jusqu’à Freud, l’idée de psychique était strictement analogue à celle de conscience. La position de Freud, au contraire, est la suivante il y a des actes psychologiques conscients qui ne peuvent être expliqués que par des actes psychiques qui, eux, échappent au témoignage de la conscience. La conscience n’a pas de valeur explicative totale, mais seulement partielle. Dans bien des cas, un acte psychique ne s’explique pas par la conscience, mais par un autre acte psychique d’où l’idée d’enchaînement continu et sous-jacent des actes psychiques. La conscience est un phénomène de surface dont les données sont lacunaires » et non pas continues. Autrement dit, il n’y a pas identité entre conscience et états psychiques, mais un champ plus marge des états psychiques que celui de la psychisme freudienFreud considère que la conscience ne constitue pas l’essence du psychisme. Dans sa première topique topos signifie lieu en grec, élaborée en 1900, Freud compare le psychisme à un appareil constitué de deux systèmes radicalement distincts l’inconscient et le préconscient-conscient. L’inconscient est un système profond constitué de contenus refoulés ne pouvant accéder au système préconscient-conscient. A partir de 1923, Freud élabore une seconde topique dans laquelle il utilise le terme inconscient pour qualifier le ça, mais aussi pour une part le moi et le surmoi. Le ça, totalement inconscient, est le réservoir des instincts primaires, des pulsions, des désirs refoulés. Il est régi par le seul principe du plaisir. Le moi, qui constitue, pour une part, la conscience, a pour fonction de se défendre contre les pulsions du ça mécanismes de défense ou de les adapter aux conditions imposées par le monde extérieur. Il est donc régi par le principe de réalité. Le surmoi qui est formé par l’intériorisation des interdits parentaux et sociaux, est la conscience morale, le juge et le censeur du moi. Le ça demande, le surmoi autorise ou non. Le moi se trouve pris entre les exigences du ça et les impératifs du surmoi. La névrose ou la maladie n’est jamais qu’un mauvais compromis entre ces forces contradictoires. Comme le souligne Freud, le moi n’est pas maître dans sa propre maison. Il est soumis à une triple servitude, et de ce fait menacé par trois sortes de dangers celui qui vient du monde extérieur, celui de la libido pulsions du ça et celui de la sévérité du surmoi. L’essentiel des processus psychiques est inconscient. Seule une partie du moi, tel un iceberg, bref, si l’on ne recourt pas à l’hypothèse de l’inconscient, les actes conscients qu’on peut rassembler – compte-tenu de leur caractère lacunaire – demeurent incohérents et incompréhensibles ». Freud, en exposant sa thèse, introduit l’inconscient. C’est ce dernier et non la conscience qui donne sens. D’où la recommandation de Freud propre à toute méthode scientifique aller au-delà de l’expérience au sens d’apparence immédiate. Donc aller au-delà du conscient, jusqu’à forger l’hypothèse de l’inconscient, même si cette notion n’est pas donnée strictement par l’expérience immédiate. Pour Freud, les données immédiates de la conscience sont insuffisantes » pour donner raison de la totalité des actes psychiques. Au contraire, il est nécessaire de construire, à l’opposé du donné, la notion d’ lapsusLes lapsus sont des erreurs de langage qui ont un caractère involontaire. Selon Freud, ils ne sont pas dus à l’inattention ou à la fatigue, ils ont un sens ils témoignent d’un désir préconscient ou inconscient et résultent de l’interférence de ce désir avec ce qu’on voudrait ou devrait consciemment dire. Exemple un président qui déclare, dès l’ouverture, la séance close. Il dit le contraire de ce qu’il voulait dire. A ces lapsus, se rajoutent d’autres phénomènes de sens comme l’oubli momentané d’un nom propre, les erreurs de lecture, la perte ou le bris d’objets. Ces actes manqués sont, selon Freud, des discours réussis. Ils expriment des pulsions ou des intentions qui ont leur source dans des désirs ou des complexes Reconnaître l’existence de l’inconscient, n’est-ce pas abdiquer sa responsabilité ?Mais cet inconscient dont on ignore tout mais qui se manifeste par des effets est-il vraiment une réalité ? N’est-ce pas parce qu’il présuppose l’existence de l’inconscient que Freud peut en découvrir les manifestations ? Les symptômes, le rêve, les actes manqués ne peuvent révéler l’existence de l’inconscient que si l’on postule qu’ils sont signifiants et forment un discours. Mais dirent qu’ils forment un discours, n’est-ce pas présupposer ce sujet dont on voudrait démontrer l’existence ?Ainsi Alain pseudonyme d’Emile-Auguste Chartier, philosophe français, 1868-1951 refuse-t-il, chaque fois qu’il s’exprime sur ce point, la croyance à l’inconscient Cette idée de l’inconscient, tant vantée et si bien vendue, je n’en fais rien ; […] quand j’ai voulu en user, afin de me mettre à la mode, elle n’a rien saisi de l’homme, rien éclairé » Fantômes, 23 septembre 1921. Il s’agit pour Alain de quelque chose de plus qu’une simple question de mots. Il estime qu’on ne peut pas fonder une quelconque morale à partir de l’hypothèse d’un inconscient. Or, affirme Alain, il faut lier conscience et morale. Toute morale présuppose en effet un sujet conscient et libre. L’idée freudienne d’un psychisme inconscient fait problème dans la mesure où elle donne à penser que nous sommes manipulés par des forces obscures qui nous échappent et que nous pourrions ne pas être responsables de nos choix, de nos actes, de Alain, l’inconscient n’est donc pas une instance du psychisme mais un simple mécanisme corporel. Il y a, dit-il, un conflit sans cesse recommencé entre les passions l’inconscient et la raison le conscient, ou, plus simplement encore, entre le corps et l’esprit. Les partisans de l’inconscient estiment sans doute que les signes qui viennent du corps sont des pensées qui méritent d’être interprétées ; pour les tenants du rationalisme, il n’y a de pensées véritables que critique de l’inconscient qu’on trouve chez Alain ne porte pas sur tel ou tel point de la doctrine de Freud. Elle est absolument radicale parce qu’elle écarte le psychologisme au profit de la morale. Reconnaître l’existence d’un inconscient psychique est donc, pour Alain, une erreur l’inconscient est corporel et une faute au sens moral. Il rejette l’inconscient du côté du corps et renoue avec le cartésianisme pour lequel la conscience ou la pensée est l’essence du psychisme. Mais au-delà des affirmations d’Alain, il n’y a aucune réfutation véritable de l’existence de l’inconscient. L’erreur de tous ceux qui récusent l’inconscient, c’est précisément de considérer l’inconscient comme un autre moi qui doublerait le moi conscient, comme un sujet. Autrement dit, de penser l’inconscient dans les mêmes termes que la n’est pas le lieu de forces diaboliques qui pèseraient mécaniquement sur chacune de nos conduites, mais il influe sur notre manière d’être au monde, de réagir à telle ou telle situation. Souffrir du complexe d’Œdipe, c’est, par exemple, ne pouvoir aimer sans culpabilité des femmes que l’on respecte ou bien n’être attiré que par celles qui sont mariée. Il est difficile de soutenir que de telles attitudes sont le fruit de nos libres choix. Le complexe d’ŒdipeLe complexe d’Œdipe est une découverte fondamentale de Freud. Il s’agit de l’attachement incestueux de l’enfant au parent de sexe opposé et la rivalité avec le parent de même sexe. Le 15 octobre 1897, Freud fait à son ami Fliess médecin allemand, 1858-1928 une communication qui devait être décisive pour l’avenir de la théorie psychanalytique En moi aussi se vérifie l’amour pour la mère et la jalousie envers le père, au point que je les considère maintenant comme un phénomène général de la première enfance […] S’il en est bien ainsi on comprend parfaitement l’effet saisissant d’Œdipe-Roi ». On connaît les deux crimes d’Œdipe-Roi il a tué son père et épousé sa mère. Si cette tragédie de Sophocle tragédien grec, 496-406 nous émeut si profondément dit Freud, c’est parce qu’elle a saisi une compulsion que nous reconnaissons tous pour l’avoir ressentie dans notre enfance. Chacun d’entre nous fut un jour, en germe, en imagination, un Œdipe et s’épouvante devant la relation de son rêve transposé devant la réalité ». Lorsque le complexe d’Œdipe n’est pas surmonté, il est alors à la source de symptômes à l’âge adulte. Il constitue même, selon Freud, le noyau de toute plus qu’un déterminisme, pourrait être un destin. Il y a des personnes dont toutes les relations humaines connaissent la même issue hommes dont toutes les amitiés s’achèvent par le trahison de l’ami, amoureux dont chaque affaire de cœur avec les femmes traverse les mêmes phases et conduit au même échec… Il y a des personnes qui semblent vivre passivement quelque chose sur quoi elles n’ont aucune part d’influence. Freud considère qu’un tel destin est pour la plus grande part préparé par le sujet lui-même et déterminé par des influences de la petite l’existence d’un inconscient, c’est refuser la possibilité de la connaissance de cet inconscient, c’est se condamner à être celui qu’on n’a pas voulu ou choisi d’être. Avant de pouvoir être libre de choisir et d’agir, c’est d’abord de nous-mêmes que nous devons nous défaire. La liberté est libération. Or la connaissance de l’inconscient est la seule manière que nous avons de nous séparer de nous-mêmes. Pour Freud, reconnaître l’existence de l’inconscient, ce n’est pas abdiquer sa responsabilité. Bien au contraire, c’est un devoir, au sens moral, de s’efforcer de mieux le connaître. Autrement dit, il n’y a pas de véritable autonomie du moi avant la cure psychanalytique. Plus je me connais, plus je peux choisir et agir en pleine connaissance de cause, plus je me sens responsable de moi-même et de mes actes.

Morale& Politique. La liberté; Le devoir; Le bonheur; La société; Justice & Droit; Le sujet

Au cœur de la vie extérieure ordinaire, la passionnante aventure intérieure De nos jours, de plus en plus de gens, et plus particulièrement ceux qui vivent dans les grandes villes, souffrent d’un terrible sentiment de vide et d’ennui, comme s’ils attendaient quelque chose qui n’arrive jamais. Le cinéma et la télévisons, les spectacles sportifs, les évènements politiques, les distraient pendant un temps mais ils se retrouvent sans cesse épuisés et désenchantés devant le désert de leur propre vie. La seule aventure qui vaille encore d’être vécue pour l’homme moderne se situe dans le royaume intérieur de sa psyché inconsciente. C’est avec une conscience vague de cette idée que beaucoup se tournent aujourd’hui vers le Yoga, ou d’autres pratiques orientales. Mais elles n’offrent pas d’aventure authentiquement nouvelle, car nous ne faisons qu’y hériter la sagesse des Hindous ou des Chinois, sans avoir de contact direct avec notre centre psychique individuel. S’il est vrai que les méthodes orientales favorisent la concentration d’esprit et la méditation intérieure ce qui est, en un sens, analogue à l’introversion dans un traitement psychanalytique il y a une différence très importante. Jung a mis au point une méthode pour accéder à ce centre intérieur, et établir le contact avec le mystère vivant de l’inconscient, seule et sans aide. Ceci s’écarte complètement des sentiers battus. Essayer de donner à la réalité vivante du Soi une quantité constante d’attention quotidienne équivaut à essayer de vivre simultanément sur deux plans, ou dans deux mondes différents. On s’occupe, comme avant, des obligations de la vie active, mais en même temps on reste réceptif à toutes les suggestions, tous les signes, à la fois ceux des rêves et des évènements extérieurs, que le Soi utilise pour symboliser ses intentions – le sens dans lequel coule le fleuve de la vie. Les vieux textes chinois qui ont trait à cette expérience, utilisent fréquemment l’image du chat qui observe le trou de la souris. Un texte dit qu’il ne faut pas se laisser distraire par des pensées incidentes, mais que l’attention ne doit pas non plus être trop aiguisée, ni d’ailleurs trop émoussée. Il y a un seuil bien défini de perception Si l’entrainement est pratiqué de cette manière….il deviendra efficace à mesure que le temps passera et quand le principe touchera à l’accomplissement, comme un melon mûr qui tombe automatiquement, tout ce avec quoi il entrera en contact provoquera subitement l’éveil suprême de l’individu. C’est le moment où le praticien sera comme l’homme qui boit de l’eau et qui est seul à savoir si elle est froide ou chaude. Il est libéré de tous les doutes sur lui-même, et éprouve un grand bonheur, comparable à celui que l’on ressent quand on rencontre son père à la croisée des chemins. C’est ainsi qu’au cœur de la vie extérieure ordinaire, on est subitement engagé dans la plus passionnante des aventures intérieures. Et du fait qu’elle est unique pour chaque individu, elle ne peut être ni violée, ni copiée. Il n’y a deux raisons principales qui font perdre à l’homme contact avec son centre psychique régulateur L’une est qu’une pulsion instinctuelle ou une image fortement chargée d’affectivité peut le faire pencher d’un coté et lui faire perdre son équilibre. Cela se produit aussi chez les animaux ; un cerf sous l’emprise de l’excitation sexuelle oubliera complètement et la faim et le soin de sa sécurité. Cet aveuglement et cette perte d’équilibre inspirent beaucoup d’effroi aux primitifs, qui parlent alors de la perte de l’âme ».L’équilibre intérieur est aussi menacé par une tendance excessive à la rêverie, qui tourne en général secrètement autour de certains complexes. En fait, cette rêverie se produit précisément parce qu’elle met l’homme en relation avec ses complexes. Mais en même temps, elle menace la concentration et la continuité de la conscience. Le deuxième obstacle, exactement opposé, est dû à un trop grand raffermissement de la conscience du Moi. Bien qu’une conscience disciplinée soit nécessaire à l’accomplissement des activités de l’homme civilisé, nous savons ce qui arrive lorsqu’un aiguilleur, sur la voie ferrée se laisse aller à la rêverie elle a l’inconvénient grave de devenir facilement un obstacle à la réception des impulsions et des message venant du centre. C’est pourquoi les rêves des hommes civilisés s’efforcent si fréquemment de rétablir cette réceptivité en corrigeant l’attitude de la conscience à l’égard du centre inconscient du Soi. Mandala, le cercle magique Parmi les représentations mythologiques du Soi, on trouve fréquemment les quatre coins du monde, et dans beaucoup d’images, le Grand Homme figure au centre d’un cercle divisé en quatre. Jung utilisait le mot Hindou mandala cercle magique pour désigner une structure de cet ordre, qui est une représentation symbolique du noyau originel de la psyché, dont l’essence nous est inconnue. Et il est intéressant de remarquer ici que le chasseur Naskapi ne représente pas son Grand Homme comme un être humain, mais comme un mandala. Alors que les Naskapis peuple nomade du nord canadien ont une expérience immédiate et naïve du centre intérieur, sans l’aide de rites religieux ni de doctrines, d’autres communautés utilisent le mandala afin de rétablir un équilibre intérieur perdu. Par exemple, les Indiens Navahos essaient, au moyen de peinture sur le sable, auxquelles ils donnent la structure du mandala, de parvenir à ramener un malade à l’harmonie avec son âme et le cosmos. Dans les civilisations orientales, des images analogues sont utilisées pour consolider l’être intérieur, ou pour favoriser la méditation en profondeur. La contemplation d’un mandala est sensé inspirer la sérénité, le sentiment que la vie à retrouvé son sens et son ordre. Le mandala produit le même effet lorsqu’il apparaît spontanément dans les rêves de l’homme moderne qui ignore ces traditions religieuses. Peut-être l’effet positif est-il encore plus grand dans ce cas parce que la connaissance et la tradition peuvent émousser ou même rendre impossible l’expérience spontanée. Un exemple de mandala surgi spontanément nous est donné dans le rêve d’une femme de soixante deux ans. Il apparaît comme un prélude à une nouvelle phase de sa vie où elle eut une activité créatrice particulièrement intense Je vois un paysage dans la pénombre. A l’arrière-plan, je vois s’élever puis se prolonger horizontalement la crête d’une colline. A l’endroit où elle s’élève, se meut un disque quadrangulaire qui brille comme de l’or. Au premier plan je vois de la terre noire labourée, où des pousses commencent à germer. Puis je perçois subitement une table ronde avec une dalle de pierre grise dessus, et au même moment, le disque quadrangulaire est soudain debout sur la table. Il a quitté la colline, mais quand et comment, je ne sais pas. Les paysages dans les rêves comme dans l’art expriment souvent un état d’âme ineffable. Dans ce rêve, la pénombre indique que la clarté diurne de la conscience est obscurcie. La nature intérieure » peut maintenant commencer à se révéler dans sa propre lumière, aussi le disque quadrangulaire devient-il visible à l’horizon ? Jusqu’à présent, le symbole du Soi, le disque, avait été surtout une intuition à l’horizon mental su sujet, mais maintenant il change de position et devient le centre du paysage de l’âme. Une graine depuis longtemps semée, commence à germer. Le sujet faisait depuis longtemps attention à ses rêves, et cette persévérance commence à porter des fruits. On se souvient du rapport que j’ai déjà mentionné entre le symbole du Grand Homme et la vie végétale. Et puis le disque d’or se déplace vers la droite » – le coté où les choses devinent conscientes. Entre autres, la droite signifie souvent, psychologiquement, le coté de la conscience, de l’adaptation, alors que la gauche est la sphère de l’inadaptation, des réactions inconscientes, et quelque fois même de quelque chose de sinistre du mot latin sinister. Le disque d’or s’arrête dans son mouvement et vient se poser sur la table de pierre. Il a trouvé une base permanente. La rondeur le motif du mandala symbolise en générale l’intégrité naturelle, alors que la forme quadrangulaire représente la prise de conscience de cette intégrité. Dans le rêve, le disque carré et la table ronde se rencontrent, annonçant une prise de conscience imminente du centre. La table ronde, incidemment, est un symbole bien connu de plénitude, et joue un rôle de mythologie, par exemple la table ronde du Roi Arthur, qui dérive elle-même de la table de la Cène. En fait, à chaque fois que l’être humain se tourne sincèrement vers son monde intérieur et essaie de se connaître, non pas en ruminant ses pensées et ses sentiments subjectifs, mais en suivant les manifestions de sa propre nature objective, tels que les rêves et les fantasmes authentiques, alors, tôt ou tard, le Soi émerge. Le Moi découvre alors une force intérieure qui contient toutes les possibilités de renouvellement. Mais il surgit une difficulté considérable, que je n’ai mentionnée qu’indirectement jusqu’à présent. C’est que chaque personnification de l’inconscient – l’ombre, l’anima, l’animus ou le Soi – a non seulement un aspect lumineux mais un aspect ténébreux. La polarité Nous avons vu que l’ombre peut être vile et mauvaise et se manifester comme une pulsion instinctuelle qu’il faut surmonter. Mais elle peut être aussi une impulsion allant dans le sens de la croissance, qu’il faut développer. De la même façon, l’anima et l’animus ont des aspects doubles ils peuvent provoquer une évolution vivifiante de la personnalité, lui apporter un esprit créateur, ou ils peuvent causer la pétrification et la mort physique. Le Soi lui-même, ce symbole qui embrasse tout l’inconscient, a un effet ambivalent. Le coté ténébreux du Soi représente le pus grand danger, précisément parce que le Soi est la plus grande des forces psychiques. Il peut amener les gens à fabriquer des fantasmes mégalomaniaques , ou d’autres aussi illusoires dont ils seront possédés » . Une personne qui se trouve dans cet état croira, par exemple, avec une exaltation croissante qu’elle a percé les grandes énigmes de l’univers, perdant ainsi tout contact avec la réalité humaine. Un symptôme caractéristique de cet état est la perte du sens de l’humour et des contacts humains. L’émergence du Soi peut donc mettre en danger le Moi conscient. Ce double aspect du Soi est joliment illustré par un vieux conte iranien appelé Le Secret du Bain Bâdgerd » Le grand et noble prince Hâtim Tâi reçoit de son roi l’ordre d’explorer le mystérieux Bain Bâdgerd château de la non-existence. Quand il s’en approche après de multiples et dangereuses aventures, il apprend que personne n’en est jamais revenu, mais veut tout de même poursuivre son entreprise. Il est accueilli dans un édifice circulaire par un barbier muni d’un miroir, qui le mène au bain, mais sitôt que le prince pénètre dans l’eau, il entend un bruit de tonnerre, l’obscurité se fait, le barbier disparaît, et l’eau commence à monter. Hâtim nage désespérément en rond jusqu’à ce que l’eau finalement atteigne le sommet de la coupole surmontant le bain. Se croyant perdu, il dit une prière, et saisit la pierre centrale de la coupole. De nouveau le tonnerre retentit et Hâtim se trouve seul dans un désert. Après avoir erré longtemps il arrive dans un beau jardin au milieu duquel il y a un cercle de statues de pierre. Au centre, il aperçoit un perroquet dans une cage, et une voix venue d’en haut dit L’homme héroïque, tu ne sortiras probablement pas vivant de ce bain. Jadis Gayomart le Premier Homme trouva un énorme diamant qui brillait plus que le soleil et la lune. Il décida de le cacher en un endroit où personne ne pût le trouver et il construisit ce bain magique pour le protéger. Le perroquet que tu vois fait partie de cet enchantement. A coté de lui tu trouveras un arc d’or et une flèche attachée à une chaine d’or avec lesquels tu peux essayer à trois reprise de tuer le perroquet. Si tu l’atteins, la malédiction sera levée. Sinon tu seras pétrifié, comme le furent tous ceux que tu vois ici ». Hâtim essaie une première fois, et manque l’oiseau. Ses jambes se pétrifient. Il essaie une deuxième fois, et est pétrifié jusqu’à la poitrine. La troisième fois, il ferme les yeux, s’exclamant Dieu est grand », tire à l’aveuglette, et atteint le perroquet. Coup de tonnerre, nuages de poussière. Quand tout s’est apaisé il y a, à la place du perroquet, un énorme diamant, et toutes les statues sont revenues à la vie. Les hommes le remercient de les avoir délivrés. Le lecteur reconnaitra les symboles du Soi dans cette histoire le Premier Homme Gayomart, l’édifice rond en forme de mandala, la pierre centrale, et le diamant. Mais ce diamant est entouré de dangers. Le perroquet démoniaque représente l’esprit d’imitation néfaste qui nous fait manquer le but et nous pétrifie psychologiquement. Comme je l’ai remarqué plus haut, le processus d’individuation exclut toute imitation des autres. A maintes reprise, dans le monde, les hommes ont cherché à copier par leur attitude extérieure et leur comportement rituel l’expérience religieuse originale, leurs maitres spirituels, Christ ou Bouddha par exemple, et se sont ainsi pétrifiés ». Suivre la voie d’un maître spirituel ne signifie pas qu’il faille le copier et se conformer au modèle du processus d’individuation de ce guide. Cela signifie que chacun doit essayer de vivre sa propre vie avec une sincérité et une dévotion égales à celles du maître. Le barbier au miroir, qui disparaît, symbolise la faculté de réflexion que Hâtim perd au moment où il en a le plus besoin. Les eaux qui montent représentent le risque de se noyer dans l’inconscient et de se perdre dans ses propres émotions. Si l’on veut comprendre les indications symboliques que nous fournit l’inconscient, il faut prendre garde à ne pas sortir de soi, à ne pas être hors de soi ». Il est d’une importance essentielle que le Moi continue à fonctionner normalement. Ce n’est que si je demeure un être humain ordinaire, conscient de son incomplétude, que je deviens réceptif aux contenus et aux processus significatifs de l’inconscient. Mais comment l’être humain peut-il résister à la tension de se sentir en union avec l’univers entier, quand il n’est en même temps qu’une misérable créature humaine ? Si je me méprise, en considérant que je ne suis qu’un nombre dans une statistique, ma vie n’a pas de sens, et ne mérite pas d’être vécue. Mais si en revanche j’ai l’impression de participer à quelque chose de beaucoup plus vaste, comment vais-je conserver les deux pieds sur terre ? Il est en fait très difficile d’unir en soi ces deux extrêmes sans tomber dans un excès ou dans un autre. Marie-Louise von Franz L’homme et ses symboles Edition Robert Laffont

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Chapitre 2 La subjectivite, par dela la conscience le probleme de l’inconscient Ce qui nous interesse est qu’Est-ce qui dans le sujet lui-meme l’entrave? Qu’Est-ce qui l’empeche d’etre ce qu’il veut etre? Qu’Est-ce qui en nous-memes resiste a notre conscience? On est a la recherche de la part de nous meme qui nous echappe. Tout se passe comme si je » etait un autre. Comment comprendre que je sois moi et pas moi? Il y a des choses dont je n’ai pas conscience et qui sont des entraves. Inconscient ce qui empeche la conscience d’etre elle-meme, pleine, d’exercer son pouvoirNon-conscient ce que notre conscience ignore sans que cela ait des consequences dans son fonctionnement. Ex nous n’avons pas conscience de la circulation du sang dans notre corps. Cela n’entrave en rien notre conscience. L’inconscient Est-ce que nous ignorons nous meme, ce qui peut nous mettre en danger. Ex reves non controles I- De l’alterite des croyances magiques a l’alterite en la tradition philosophique Alter= l’autre, ce qui est moi et pas moi A- La possession La plupart des croyances magiques ou religieuses propose une pensee de l’envoutement ou de la possession. Qu’Est-ce qu’un possede? est domine par quelqu’un d’autre. C’est une autre creature qui brime le sujet existant. Le possede fait l’experience d’etre lui et un autre. Dia= a travers Ble=ballein=jeter Diable= celui qui divise, celui qui se jette a travers Celui qui est possede par le diable croit vivre cette experience de la division. Les sujets pouvaient etre comme depossedes d’eux-memes car une autre creature le possede. Il y a dans le sujet une part qui lui est etrangere et il en est conscient. Qu’elle est la part de moi-meme qui a pris possession de? B- La division avec soi-meme dans la tradition philosophique Axe axe platonicien a part sombre du sujet= etat d’ignorance Je suis different d’avec moi-meme parce que je ne me connais pas. a injonction socratique = connais toi toi-meme Je ne me connais pas parce que je crois me connaitre. Je suis possede par des choses etrangeres que je crois miennes ex le prejugea donner l’impression que c’est une pensee propre alors que c’est une pensee d’emprunt. Dans le prejuge, c’est l’autre qui vit en moi et je l’ignore. Je pense adhere a une verite, alors qu’au fond c’est etranger cf. cours sur la verite Comment d’autres hommes peuvent prendre le pouvoir en nous? ex la propagandea il est l’instrument de la pensee d’un autre La facon d’eviter cela est de developper se pensee des influences exterieures afin que l’on se reapproprie sa propre pensee. Comment l’ordre des passions peuvent m’eloigner de moi-meme? Je suis l’? uvre des passions mais elles peuvent l’eloigner de moi-meme, de ce que je ne suis pas habitue a faire ex amoura on devient obsessionnel, jaloux…On n’arrive plus a etre raisonnable. On est emporte par la passion. Le sujet est submerge par une part de lui-meme. La passion vient obscurcir la conscience et ses pouvoirs. L’ignorance, la patience,…ont pu etre concu comme des menaces pour la conscience? Neanmoins, se sont des evenements ponctuels qui ne durent pas. On va chercher a elucider une part du sujet qui serait opaque et oriente d’une maniere fondamentale les existences subjectives a grande theorie de l’inconscience. III- L’invention de l’inconscient Freud est le premier a penser que chaque sujet porte en lui-meme, a cote de la conscience, un inconscient qui a ses regles propres et qui influence de maniere determinante l’existence du sujet. Freud est medecin de la fin du XIXeme siecle, viennois. Autrichien qui durant ses etudes se passionne pour la psychiatrie naissante. XIXeme sieclea la medecine se specialise par branchea naissance de la psychiatrie Il s’interesse aux cas d’hysterie. Les hysteriques focalisent de maniere ambigus l’attention des medecins. Les hysteriques sont essentiellement des jeunes femmes qui presentent des symptomes somatiques relativement lourd hydrophone=peur de l’eau, aveugle…. Ces symptomes ne correspondent a aucune lesion anatomique. Elles vont bien physiquement. Les medecins d ’epoque pensent que sa doit venir de causes feminines. Elles sont des menteuses selon eux, elles simulent pour que l’on s’interesse a elles. Elles sont beaucoup maltraitees. Freud est touche par ces symptomes imaginaires mais la souffrance est bien reelle selon lui. Dire que les souffrances sont reelles signifie qu’elles veulent se faire soigner. Il faut reconnaitre qu’il y a une autre instance psychique differente de la conscience qui a sa logique propre, ses pouvoirs propres et qui peut prendre le pouvoir dans la vie du sujet. Ca organise sa maniere de penser, d’agir,… Freud parce que c’est un homme de science, se demande si l’inconscient est une instance chez tous les sujets? Tous les humains car il sont humain auraient une conscience et un inconscient. Pour Freud, un sujet s’organise en 3 strates – le ca reservoir a pulsions a pulsion qui cherche une satisfaction. La pulsion veut etre satisfaite et fuit tout desagrement, tout inconfort. apulsion vitale, erotique, sexuelle recherche de jouissance, de plaisir apulsion qui pousse a la souffrance, a la destruction anatos Soit la pulsion est satisfaite alors elle est abolie. Soit la pulsion n’est pas satisfaite alors elle n’est pas abolie. Elle continue a nous agiter mais n’occupe plus notre esprit donc elle est refoulee. Le ca »s’enrichie de toutes les pulsions qui ont ete refoulees. L’hysterique a trop de pulsions refoulees, trop de satisfaction, trop de censure a pulsions deborde. Pour pouvoir reflechir, il faut sortir de la pulsion aeducation. La culture se batit sur un ensemble de pulsion refouler. Le ca + contraintes educatives a le MOI c’est la part consciente du sujet. Freud dit que le MOI repond a un principe de realite. Le ca envoi une pulsion, le MOI reflechit. Le MOI obeit au principe de realite. a le SURMOI ce sont toutes les regles, les tabous,…qui ont ete interiorises pendant l’education. Le SURMOI repond a un principe de culpabilite. Il est contre la jouissance. Il est contre le ca. Il arbitre. Il releve de l’inconscient. Le sujet est pris entre une part qu’il ne connait pas et une part qu’il connait. Le ca et le SURMOI sont strictement inconscients. Le MOI est conscient et inconscient. Ce qui est inconscient c’Est-ce qui regit les mecanismes de refoulement. Freud considere le refoulement necessaire. Si chacun se laissait aller, ce ne serait pas possible. La sublimation nom donne par Freud Une pulsion peut etre satisfaite differemment. Nous ne desirons pas tous les memes personnes. Notre pulsion se singularise, se determine. Pulsion sexuelle peut etre satisfaite ou non. Dans la sublimation, le sujet satisfait une pulsion erotique ou de mort a travers un objet socialement valorise. Ex agressivite, soit grand nevrose, soit militaire/chirurgien/sportif/… La sublimation est une maniere constructive de se defouler. On se met au service de quelque chose mais pas pour la destruction. Pour Freud, il y a n fond pulsionnel quoiqu’on fasse soit on refoule, soit on sublime. Quelles sont les incursions les plus frequentes de l’inconscient dans la vie du sujet? A- Les manifestations de l’inconscient dans la vie du sujet Il y a toutes les manifestations saines qui concernent tous les sujets. Tous les sujets presentent un inconscient. Il s’agit de penser un retour du refoule qui soit sain pas maladif, pathologique ex un lapsus on dit ce que l’on veut precisement cacher. Sur un plan conscient, je sais exactement ce que je veux dire et taire, pourtant quand je parle, je dit le contraire. Si nous n’etions constitue que par notre conscience, il n’y aurait pas de lapsus selon Freud. Le lapsus nous renseigne sur nos pulsions inconscientes et permet de leur donner une forme de satisfaction. a Les actes manques sont une forme de lapsus oubli, retards, maladresse… qui sont des retour du refoule selon Freud. Sur un plan conscient, on a fait tel ou tel choix, pourtant au moment d’accomplir on ne le fait pas car oublie, ou pas le temps. Notre fond pulsionnel va chercher a fuir ex aller chez le dentiste. a Le reve n’obeit en rien aux lois de la conscience. Tout est inverse le temps, l’espace…. Le reve est incoherent. Il faut apprendre a les analyser pour Freud. Dans les reves, l’inconscient se relache. Dans un reve on donne satisfaction a un certain nombre de desir refoule, inconscient. Ex le reve du chapeau a femme reve d’acheter un chapeau noir, cher et chic. Freud l’interroge car elle est l’une de ses patientes. L’objet renvoie a une forme fonctionnelle precise. Ici elle veut un homme car c’est une jeune femme marie a un vieillard. Il y a deux types de pulsions le desir de tuer l’ancien mari -pulsion d’agressivite -pulsion erotique Quelque chose de refoule reconnait toute sa force, toute sa puissance. Le discours que tient notre inconscient est de l’ordre du symbolique. Il s’agit de guerir des sujets a travers la liberation des paroles. La parole est refoulee par la conscience donc il ne peut plus nuire. La psychanalyse a pour enjeu la sante, non le bonheur. Ce que l’on peut retrouver sur soi est extremement violent. * pulsion/instinct la pulsion peut etre refoulee -le reve du peigne une fille s’est vue offert un peigne, elle en est rejouie. Interpretation de Freud= un peigne=un phallus=un homme Pourquoi le phallus est un peigne pour elle? La jeune fille appartient a la bonne societe juive orthodoxe. Elle reve qu’on lui offre un homme pas juif. -le reve de la reveuse contestatrice reve d’une menagere qui devait tenir un diner chez elle mais qui n’avait rien a offrir a ses convives. Manifestations pathologiques ce que Freud appelle nevrose le sujet perd la maitrise qu’il a de lui et sa conscience est reglee par les dictats de la conscience. Nevrose= retour pathologique du sujet Pathologique car le sujet n’arrive pas a agir normalement. Le nevrose voit ses liens sociaux et affectifs troubles. La phobie est une nevrose, de meme que l’hysterie, les rituels, l’obsession, le schema de repetition…Les sujets qui recommencent toujours les catastrophes existentielles echouer aux examens, abandon d’enfants de generation en generation… a nevroses Le nevrotique ne choisit pas son existence, il assume, il est dans une logique de repetition, vit toujours le meme drame. Freud veut soigner ces nevroses par une cure =la psychanalyse. Le psychanalyste n’administre rien au patient, il le laisse parler sans aucune censure. Il faut que les nevroses prennent conscience des contenus inconscients refoules qui creent les symptomes. Il doit redevenir maitre de lui-meme. Complexe d’? dipe garcon tombe amoureux de sa mere. Quand la mere n’encourage pas les pulsions de l’enfant. Certaines nevroses sont commandes par des souvenirs traumatiques. La psychanalyse c’est troquer la maladie contre un malheur ordinaire. La bonne sante psychique c’est etre capable d’aimer, de travailler. Si on peut le faire alors on est en bonne sante. Celui qui est clot en lui-meme ne peut s’engager dans une relation. Etre en bonne sante c’est etre capable de sortir de soi. Bonne sante psychique= bonne conscience= etre capable d’etre tourne vers le dehors. Le depressif vit une sorte de cloture. Il ne peut sortir de lui, de chez lui. B- Perspective critique sur le freudisme ¤ critique a krinein= juger donc adopte une perspective critique, chercher a en juger, faire la part des chosesa jugement Dans la critique il y a de bonnes et de mauvaises choses. 1/ Valeurs de la theorie de Freud ¤ la theorie du sujet de Freud autorise un indicatif a gain d’intelligibilite moins de mysteres dans la vie du sujet grace a la notion d’inconscient. a grande puissance theorique la theorie de Freud renouvelle completement l’anthropologie. Il apparait comme un sujet opaque dont la maitrise peut sans cesse etre remise en cause de l’interieur. On ne pense plus l’homme de la meme facon avant et apres Freud. Un homme n’est plus un homme qui se controle mentalement. On va etre attentif aux enfants de maniere differente car c’est dans l’enfance que tout se joue. L’humanite a connu 3 grandes blessures narcissiques Narcissea tres beau jeune homme qui tombe amoureux de lui-meme puis meurt en voulant s’etreindre lui-meme a il se noie. Freud dit l’humanite est profondement narcissique ». Les trois blessures que va subir l’humanite sont – Darwin XIXeme s. a nature commune du vivant, de la bacterie a l’homme. Cette theorie est interdite dans plusieurs etats americains et certains etats arabes. – Freudisme a l’homme n’est plus au centre de l’existence, il y a des zones qu’il ne maitrise pas. Le sujet n’est plus au centre de lui-meme. Puissance theorique mesuree a la fecondite. Renouvellement d’interpretation concernant toutes les pratiques humaines. Envisageons maintenant les limites. 2/ Les limites Il y en a quelque unes mais elles ne sont pas anecdotiques. Les limites sont d’abord morales ou ethiques. Passage d’un sujet maitre a un sujet determine par des causes qu’il ne maitrise pas et donc il est victime faute de ses parents. Les gens aiment se voir en victime. Etat d’esprit victimaire et d’ayant droit. Le sujet est responsable des actes qu’il pose. Pour qu’il y ai responsabilite il faut qu’il y ai lucidite. Si Freud met en place la psychanalyse c’est pour resituer le sujet. a Critique epistemologique – Dans quel sens la psychanalyse est-elle une science? Pourquoi se demander ca? Car pour les peres Freud la psychanalyse est une suite. La psychanalyse a pu etre un discours de pouvoir. Politiquement a partir des annees 60’, il n’y a pas de politique juridique, de cinema…qui ne se fasse sans la psychanalyse. La psychanalyse est un discours de pouvoir comment elever les enfants, gerer son budget…. Si la psychanalyse n’est pas un discours elle ne peut demander de distance, de recul. ¤ science= On en parle quand un discours cherche a prendre en charge essentiellement une realite ex biologie, physique,…etudies a partir du XVIIeme siecle. XVIIeme siecle= methode experimentale une theorie est scientifique quand elle est issue de cette methode aUn fait polemique un fait qui ne colle pas avec les theories deja admises. aFormulation d’une hypothese elle a pour vocation de dissoudre la contradiction Pour qu’une hypothese est une valeur scientifique, elle doit etre testee. a teste de l’hypothese dans un protocole experimental. A l’issu de ce texte, l’hypothese est validee a creation d’une nouvelle theorie scientifique. Le point de bascule entre hypothese et certitude est le teste. On passe de l’incertain au certain. Freud part d’un fait polemique sujet constitue uniquement par une conscience, hors il existe l’hysterie. Alors l’hypothese de Freud est qu’il existe un inconscient. Dans quelle mesure a-t-il mene son experience pour que son hypothese soit absolument verifiee Popper a falsification face a un discours qui se presente sous le masque de la science, on se demande ce qu’il en est de la falsification. Deux facons de mettre en ? uvre un protocole experimental ¤ soit un protocole pour verifier l’hypothese et on a une grande chance de se tromper. Augmentation de la marge d’erreur. On manque d’objectivite. Il a envi que ca marche. Quand on veut des preuves on en trouve toujours. Il faut tout mettre en ? uvre pour trouver des defauts. Une hypothese n’est admise que lorsqu’elle a resiste a tout les efforts pour la rendre fausse ou la falsifier. Ex grande revue dans le monde, etoiles des articles bases sur le protocole experimental a falsifiabilite la falsifiabilite est le critere de la scientificite d’une science. Un discours est falsifiable quand il est structure de telle facon qu’un fait nouveau puisse le contredire. A chaque fois que quelqu’un veut le pouvoir, il le fait au nom de la science. Savoir faire la difference entre une experience scientifique et pseudo scientifique. En quel sens Freud a-t-il ete porte par un effort de falsification? Ex theorie du systeme solaire 8 planetes Debut du XX eme siecle, decouverte d’une 9eme planete. En quelle mesure la theorie de Freud est-elle falsifiable? Chacune de ses theories est falsifiee de maniere psychanalytique. Toute critique est immediatement rejetee ex vous voulez restez maitre de vous-meme. La psychanalyse n’est pas une science. Ce sont des concepts a manier avec prudence. CCL Le XIXeme siecle a le merite de clairement poser qu’il est impossible de poser la subjectivite uniquement a partir de la conscience. Penser le sujet c’est penser a un etre fendu, qui contient une part de mystere et qui est constitutif de son existence meme.

Présentationdu chapitre II: Conscience. Inconscient. Sujet. La conscience est un pouvoir de représentation. « Avoir conscience qu’il y a une personne dans la pièce » ; « être conscient de ma joie » signifie que j’ai la connaissance d’une présence dans l’espace ou de mon état moral. Je m’en aperçois ; je me les représente. Harry Potter 2005 ~¤~ Autres Lieux Magiques ~¤~ Les villagesKristen BellSerdaigle [Habitation] Villa SélénéKristen Bell, le Lun 14 Avr - 913 Bonjour,Voilà l'habitation de Potter peut dès à présent poster!Bonne Journée, Potter JamesGryffondor Re [Habitation] Villa SélénéPotter James, le Lun 14 Avr - 2004 James marchait au bord d'une petite route, au beau milieu d'un petit village qui s'appelait Loutry Ste Chaspoule. Le soleil tapé fort sur son visage, le sol était sec et dur. James entendit un coq chanté tandis qu'il passait devant une petite ferme. Le village était petit mais très mignon et calme. James savait que Loutry Ste Chaspoule était un village ou de nombreuse famille de sorciers y tourna a droite, il marchait à présent dans un petit chemin caillouteux. Il entendit l'eau qui coulait dans un petit ruisseau. James marcha lentement pendant deux bonne minutes, il passa a coter d'un grand manoir, il dominait tout le petit village. Une trentaine de mètres se trouvait une petite maison de vit un petit écriteau devant sur lequel il était écrit en petite lettres dorée " James House". Il eut un petit sourire, c'était sa tout première maison. Elle ne comportait pas d'étage, c'était une simple maison mais James en était très fière.*C'est mon chez moi*.Les murs extérieurs était en brique blanche, il y avait deux fenêtres en bois, et une petite porte de il y avait une petite surface d'herbe, avec une allée pleine de gravier. Un petit grillage délimitée la propriété. James poussa le petit portillon vert, il entra dans la cour. Son coeur battait, il n'arrivait pas a encore réalisé que cette maison était la sienne. Bien sur il avait du faire un prêt, mais il ne pensait pas avoir de problème pour remboursé cet argent. Il ouvrit la porte, il se trouva dans un petit hall d'entrer. Les murs était rouge clair, tout a fait le style de James. Il fit quelque pas, a sa gauche se trouvait une petite cuisine, avec très peu de meubles. Il n'avait pas encore eut le temps de meublé sa maison. James retourna dans le couloir, les murs était toujours rouge très clair. Il trouvait les murs triste, il se dit que dés qu'il le pourrait il acroché un maximum de tableau pour rendre les lieux un peu plus gai. James ouvrit une porte vitrée, il fit son entré dans le salon qui était trois fois plus grand que la cuisine. Il y avait une grande cheminée au fond. A coter se trouvé un petit bar très rustique avec plein de tabouret autour. Vers le centre se trouvait une grande et élégante table a manger. Un peu plus loin dans un coin se trouvait un canapé ainsi que deux petit fauteuils. Il y avait un grand meuble qui était vide. James se demandait comment il aller remplir tout ce vide mais il se dit que cela viendrait avec le ressortit dans le couloir, il fit trois petit pas et il ouvrit la porte de gauche. Les toilettes rien de particulier ! Il revint dans le couloir et ouvrit la porte en face. La salle de bain était grande et lumineuse. Le carrelage était blanc et bleu. James n'arrivait pas a faire la différence car le sol changé de couleur. James sut tout de suite que le sol avait était posé par un sorcier, et non par des moldues. Il jeta un coup d'oeil par la fenêtre. Il avait une très belle vue du petit village, l'église dominait les habitations environnante. James était content de voir que son plus proche voisin était a plus de trente mètre de sa aimait la compagnie mais il n'aimait pas trop vivre prés de autre ressortit, il resté deux portes qu'il n'avait pas ouverte. Sa chambre, et une autre chambre plus ouvrit la porte de sa chambre. Elle était simple et sobre. Il y avait un grand a baldaquin, le même genre qu'a Poudlard, une grande armoire, et une petite table de nuit. Des valises étaient entassé devant le lit ainsi que plusieurs cartons. James sourit, son Elfe de Maison, Hupec, avait déjà apporté quelque une de ces affaires. Il sauta sur le lit, et il s'allongea. Il était fatigué mais très heureux de sa maison. James regarda le plafond, puis ses yeux se fermérent... Sara ShakeSerdaigle Re [Habitation] Villa SélénéSara Shake, le Mar 25 Jan - 1325 Changement de Gordon Invité Re [Habitation] Villa SélénéInvité, le Jeu 27 Jan - 1202 Villa Séléné... Elle était bien modeste, la petite maison de Lily Gordon. A l’image de la jeune femme, sans doute. Pas de piscine olympique dans le jardin, pas de spa-pool ou de sauna dans un petit coin, pas non plus de salle de musculation à la pointe de la technologie. Non, rien qui inspire le luxe, l’opulence ou le seule pièce qui recelait de merveilles était une bibliothèque, aussi étroite et chargée que les étalages de Ollivander’s. Pour le reste, mobilier simple et confortable, ambiance chaleureuse relevée par des planchers en bois et un énorme poêle dont les flammes laissaient s’échapper un doux halo entre les arbres, la nouvelle propriété de la jeune femme n’avait de trésor que l’écrin de verdure dans lequel elle reposait. Et ce silence… uniquement rompu par les animaux osant s’approcher de la lisère de la foret un peu plus plus que la maison elle-même c’était le cadre incroyable qui avait convaincu la demoiselle d’apposer un joli Lily Gordon en lettres manuscrites en bas de l’acte de vente. Il était étonnant que personne n’ait voulu de cette maison, certes modeste, mais aux atouts une fois, Lily n’avait pas vu ce que la majorité des gens observaient. A défaut d’y voir les travaux à prévoir pour aménager certaines pièces ou l’escalier en colimaçon synonyme de chutes futures, la jeune femme s’était plutôt réjouit de la tranquillité des lieux et des levers de soleil qu’elle pourrait admirer sur le ponton bordant le tout petit lac devant la un petit paradis terrestre comme celui-ci, il sera bien plus agréable désormais d’assister à la montée d’Hélios dans le ciel après une nuit sans sommeil. Invité Re [Habitation] Villa SélénéInvité, le Dim 17 Avr - 2007 Le soleil ne brillait pas, en cette sombre et froide soirée de janvier. Dix-huit heures sonnait. Joseph, qui achevait de se préparer, jeta un oeil furtif sur la grosse pendule en bois rouge que le narrateur ne cesse de citer, lorsqu'il lui faut esquisser quelques notions chronologiques logiques, et ferma les deux derniers boutons de sa veste. Songeant à quelques détails qui envahissaient, à la manière d'archers anglais, son esprit, il parcouru d'une démarche tout aussi glaciale que la température extérieure l'appartement, pour vérifier l'exemplarité de sa toilette. La pâleur de sa peau semblait faire contraste avec la noirceur du tabac qui attendait patiemment dans son emballage de cartons, et dans la poche intérieure de la veste que, quelques secondes plutôt, il terminait d'enfiler, avec une certaine maniaquerie. Son teint, d'un naturel déjà très blanc, était accentué d'une espèce d'aigreur étrange comme s'il avait été un jeune homme qui, pour la première fois, s'apprêtait à sortir avec la fille aînée des amis bourgeois de ses parents et qui, il fallait l'admettre, ne le réjouissait pas vraiment... quoiqu'une certaine excitation se serrait certainement fait sentir. C'était bien chez une jeune femme charmante, à la taille svelte et à l'air enfantin, que Joseph se rendait ce soir. Néanmoins, il ne s'agissait bien entendu pas de la fille aînée des amis bourgeois de ses parents mais plutôt de l'ancienne amie de son cousin, et il était plutôt réjouis de pouvoir partager avec une si jolie femme une soirée qui, même si elle était froide, serait probablement chaleureuse quant aux relations qui déjà commençaient à se dessiner entre les deux individus. Le narrateur tient tout de même à rassurer le lecteur quant au fait que les relations évoquées dans la phrase précédente ne sont en fait qu'à leur naissance et qu'il ne s'agit en fait que d'une manière pour lui de montrer à son partenaire le chemin sur lequel il aimerait faire avancer leur deux personnages. L'heure arriva. Il était maintenant temps de partir. Joseph, qui fut tout ému quelques heures auparavant comme s'il avait été un petit oisillon cherchant à s'envoler pour la première fois, avait sur le visage une certaine gravité, soulignée au moment où il alluma sa première cigarette de la soirée. Levant la tête vers Gabriel, qui était de quelques centimètres plus grand que lui et qui suffisaient à lui faire lever les yeux au ciel pour s'adresser au majordome, il déposa sa main sur son épaule et tous deux partirent jusqu'à Loutry Ste Caspoule, où vivait, assez modestement, demoiselle Gordon. ... quelques minutes plus tard, et grâce à la magie que Joseph ne maîtrisait quasiment pas, ils arrivèrent dans une partie plutôt déserte de la ville. Là, il n'y avait que bois et animaux. La petite maison, où vivait la jeune femme, était plantée entre un somptueux petit lac et quelques hauts arbres dont les sommets, dans la nuit hivernale, ne pouvait être vus de la hauteur à laquelle marchait les deux hommes. Quand ils furent arrivés au petit carrefour où le chemin se séparait en deux sentiers, l'un allant vers la modeste mais non moins charmante habitation, l'autre s’enfonçant dans les bois, Joseph congédia son employé, se saisissant du paquet qu'il tenait dans sa longue et féminine main droite. - Merci, dit-il. Le majordome transplanna, laissant son employeur dans la noirceur ingrate de la nuit. Ce dernier, qui ne remarqua pas cette noirceur ingrate dont le narrateur parle, se dirigea avec un dynamisme certain vers la porte d'entrée et frappa trois fois... Invité Re [Habitation] Villa SélénéInvité, le Jeu 21 Avr - 1704 Mais qu’était-il donc passé par la tête de Lily le jour où elle avait cru bon d’inviter l’ami Jo à dîner ? L’idée lui avait semblé bonne, sur l’instant. Le politicien était arrivé dans un pays étranger, sans vraiment avoir d’attache ou de connaissances. Il était déjà difficile de supporter la solitude, et ça l’était d’autant plus quand il fallait s’intégrer à un nouveau milieu. Alors, la généreuse et sympathique jeune femme avait prononcé ces mots absurdes Je serais ravie de vous inviter à dîner, le soir de votre choix. » Ne pouvait-elle pas lui donner rendez-vous dans un restaurant londonien, en profitant par la même occasion pour lui faire visiter un peu la ville ? Pourquoi avait-il fallu qu’elle le convie chez elle, dans sa propre maison ? Ca signifiait ménage, cuisine, jolie table, jolie tenue pour une jolie maîtresse de maison. Pour le ménage, quelques Recurvit et le tour était joué. Elle avait allumé un feu qui crépitait dans la cheminée, répandant un halo chaleureux dans toute la pièce. Pour l’habit de circonstance, une paire de chaussures à talons et la classique petite robe noire, et c’était dans la poche ! Pour ce qui était de la cuisine, par contre… Tout ce qu’elle pouvait espérer, c’était qu’il ne connaisse rien à la gastronomie britannique elle pourrait mettre le goût insipide de ses plats sur le compte de la cuisine et brûlée… Alors que l’auror se tortillait pour enfiler sa robe après avoir aspergé quelques gouttes de Lilas dans ses cheveux, une épaisse fumée noire vint envahir les plafonds. Il fallu cependant quelques secondes à la sorcière pour faire le rapprochement avec le pauvre rôti oublié lamentablement dans le four… Rôti qui tenait à présent d’avantage d’un bout de charbon que d’un plat de résistance. Par Merlin ! Lily se précipita hors de sa chambre… Lily courut sur les parquets, se risquant à une chute lorsque son talon glissa dans un virage… Lily pointa sa baguette sur le four, lançant un Accio Rôti désespéré et parfaitement inutile… Oui, Feu Rôti n’était plus… La jeune femme resta plantée là, la mine déconfite, devant l’ex-dîner qui était parti en fumée. Alors qu’elle évaluait mentalement le temps qu’il lui faudrait pour transplaner, aller chercher un plat à emporter à l’Auberge des deux Mondes puis revenir, trois petits coups à la porte la tirèrent de ses plans. Ses yeux s’agrandirent sous l’effet de la panique, se posèrent sur l’horloge du mur pour constater que son invité était légèrement en avance, puis firent des va-et-vient pour évaluer la situation qui s’offrait devant elle. C’était une catastrophe… Pas le choix, elle ne pouvait de toutes façons pas laisser le sorcier sur le pas de la porte. Dans un geste précipité, elle enfourna ce qui traînait sur le plan de travail dans le four, glissa ses doigts dans ses cheveux pour dompter quelques boucles puis tenta de remonter la fermeture éclair de sa robe. Vous savez, c’est toujours dans ces moments-là, dans ces moments où il faudrait que tout aille comme sur des roulettes… Dans ces moments où l’erreur n’est plus possible et que dans l’absolu tout doit être réglé comme sur du papier à musique… Dans ces moments où on n’a pas besoin de galères supplémentaires… Bah, c’est dans ces moments-là justement que rien ne va ! Et cette fichue fermeture éclair dans son dos était trop loin de ses p’tites mains, et pas assez Eclair ! Elle ne voulait pas y mettre du sien ? Soit !La jeune femme se dandina jusqu’à la porte, une main calée sur son cœur pour éviter que la robe ne glisse. A moitié essoufflée, elle ouvrit le battant à la volée en arborant un sourire exagéré. Jooooooo !!! »Comme si c’était une visite surprise et qu’elle ne s’attendait pas à le voir ici… Quelle idiote ! D’un œil appréciateur, elle constata cependant qu’il ne manquait pas de cette élégance à laquelle il l’avait habituée à chacune de ses rencontres. Elle laissa courir son regard par-dessus l’épaule du politicien, cherchant des yeux une silhouette dans l’ombre. Gabriel m’a-t-il jugée suffisamment inoffensive pour vous laisser seul avec moi ?..... Ou bien l’avez-vous semé au détour d’un sentier ?... »Elle arbora une mine amusée avant de s’effacer de devant l’entrée pour laisser pénétrer son invité à l’intérieur. Bienvenue à la Villa Séléné ! Entrez, je vous prie. Il fait un temps glacial, dehors. »Elle referma la porte sans tarder, se dépêchant de contenir la brise nocturne qui était venue faire voler quelques mèches de cheveux devant ses yeux. D’une main tendue, elle invita le sorcier à lui confier sa veste. Puis-je vous débarrasser ? »De sa main libre, elle déposa les affaires de Joseph sur le portemanteau avant de constater qu’il faudrait qu’elle se décide à fermeturéclairiser sa robe… A demie amusée, elle s’approcha de son invité. Avant de vous proposer de vous asseoir près du feu, je vais avoir besoin de votre aide… »Elle ramena ses cheveux sur une de ses épaules puis tourna le dos au sorcier. S’il vous plait… » Invité Re [Habitation] Villa SélénéInvité, le Jeu 2 Juin - 1625 Hrp Permissions de Lily et Wena pour utiliser leur Hominum revelio...Dans un silence extrêmement pesant, Lily Gordon, Wena Horner et Jason Stanley restèrent à l'entrée du vestibule, guettant moindre signe... Lorsque tout soupçon de présence humaine fut écarté par le sortilège, le groupe d'Aurors poussa un profond soupir de Jason, verrouille la protester, le jeune Serdaigle s’exécuta. En temps normal, recevoir des directives de la part de Lily aurait entraîné quelques boutades ; mais à proprement parler, l'heure n'était pas à la Tirez tous les rideaux pour nous cacher de l'extérieur, mais ne fermez pas les volets nous rendre ici discrètement était déjà assez difficile, je n'ai pas envie qu'on se fasse repérer par négligence. Et Jason, ne touche pas à cette lampe par pitié ! Quand on est invité, on se tient une moue bougonne, Jason abandonna ses pitreries et s'attela à la fermeture des rideaux avec Lily et Wena ; de ce fait, la petite équipe eut tôt fait de cacher l'intérieur de la maison à tout observateur indésirable. Déterminés à ce qu'aucun détail ne soit laissé au hasard, chacun des Aurors s'appliqua également à dissimuler et protéger le refuge de fortune ; Jason lança notamment le sortilège de Cridurut pendant que Wena imperméabilisait chaque porte extérieure ou fenêtre à l'aide de sortilèges d'impassibilité... Voyant Lily préparer un Protego Totalum, le jeune Serdaigle arrêta toutefois le geste de sa jeune amie, la jugeant trop déconcentrée par les évènements - Lily... Personne ne nous a encore trouvé, et tu sais parfaitement que ce sortilège est épuisant à long terme. Allons, ne gaspille pas ton énergie pour l'instant ; après tout, nous en avons déjà fait assez pour nous assurer un minimum de peine Jason eut-il terminé sa phrase que Lily riposta d'un air rageur - Un minimum de sécurité ? Ils nous ont trahi Jason ; tous les droits de la constitution magiques ont été bafoués, et ce sont les membres de la communauté magique qui en feront bientôt les frais ! Je ne veux pas prendre le risque de nous faire attraper alors que nous pouvons encore agir contre ces agissements Tu crois que ça ne me révolte pas ?! Que j'accepte que le ministère soit contrôlé par des sorciers avides de pouvoir, qui considèrent chaque sorcier comme un ennemi potentiel ? Allons, calme toi et réfléchis ; je ne dis pas tout ça pour t'accabler ni pour t'offenser... Je te conseille par ce qu'à présent, nous devons agir discrètement ; et que selon moi, couvrir une habitation de puissants sortilèges de protection est le meilleur moyen d'attirer tous les regards, surtout lorsqu'on est dans un état tel que le tien. Je t'en prie, laissons donc le Cridurut agir pour l'instant et profitons-en pour nous reposer un peu ; à moins que tu n'aies pas confiance en mes capacités...Contenant son empressement, Lily desserra sa baguette et, concédant qu'une légère relâche ne serait pas de trop, conduisit ses invités dans le salon une fois arrivés, tous se laissèrent tomber dans les confortables canapés de la Poufsouffle et ne dirent plus un mot... Lorsque soudain, Lily tapa du poing sur son canapé d'un air rageur, laissant monter sa colère - Bon j'suis désolée, mais je n'arrive pas à me calmer là... J'y crois pas quoi, on est devenu des parias ! Le ministère a décidément trop de pouvoir ; à croire que tous les membres du gouvernement sont des Mangemorts !Le regard encore dans la vague, Jason fut tiré de ses pensées par sa jeune amie - Là j'admets que c'est un peu raide comme mesures... On a plus aucune marge de manœuvre, sans compter que nous sommes sans nouvelles des autres Aurors ; à ce propos Lily, connais-tu d'autres sorciers habitant Loutry ? J'ai cru entendre que Takeuchi habitait dans les environs, mais je ne suis sûr de Takeuchi a effectivement un manoir à Loutry, même s'il n'y est pas très souvent si nous arrivons à le contacter lui et les autres aurors, disposer d'un si large domaine pourrait rendre notre traque plus difficile... Bien que nous n'ayons aucun moyen de savoir qui est Ce qui, dans l'absolu, est un problème assez épineux, puisque nous ne pouvons décemment pas envoyer nos patronus n'importe où. Essayons donc de nous organiser par nos propres moyens en attendant qu'un autre groupe d'Aurors ne nous contacte ; en ce sens, je suggère que nous en profitions pour mettre les choses à plat concernant notre fuite du ministère... Reprenant la parole, Lily se tourna vers la cuisine et lâcha d'un ton monocorde - Je sens que cette discussion sera longue. Quelqu'un veut un petit en-cas ou bien un verre d'eau ? Je vous aurais bien proposé quelque chose de plus fort, mais je pense que les circonstances actuelles ne le permettent accueillit chaleureusement la proposition de son amie avant de se tourner vers Wena - Donc, nous disions comment as-tu su pour les réformes du ministères ? Nous pensions Lily et moi compter parmi les rares Aurors à avoir été mis au courant avant que toute fuite soit impossible ; te croiser dans les couloirs nous a décontenancé, je dois dire... Tu n'aurais pas aperçu d'autres Aurors durant ta course, pas hasard ? Savoir qui est hors d'atteinte serait déjà un début de piste. Invité Re [Habitation] Villa SélénéInvité, le Jeu 2 Juin - 2000 Le simple fait d'avoir pénétré dans la demeure de Lily, et d'avoir jeter quelques sortilèges de protection avec l'aide de Jason avait quelque peu réussi à calmer les nerfs de Wena. Ses deux collègues commencèrent à discuter à propos des divers sorts nécessaires à leur sécurité, et ce fut finalement Jason qui donna raison à son amie. Après s'être posé sur le canapé, le trio commença à parler du plan d'action qui serait mis en vigueur par la suite. A un moment, Lily se leva et se dirigea vers la cuisine en proposant quelque chose à ses moi je veux bien un verre d'eau s'il te plait. Toute cette agitation m'a complètement qu'elle observait la jeune Gordon disparaitre par la porte de la cuisine, Jason se tourna vers elle et lui dit -Donc, nous disions comment as-tu su pour les réformes du ministères ? Nous pensions Lily et moi compter parmi les rares Aurors à avoir été mis au courant avant que toute fuite soit impossible ; te croiser dans les couloirs nous a décontenancé, je dois dire... Tu n'aurais pas aperçu d'autres Aurors durant ta course, pas hasard ? Savoir qui est hors d'atteinte serait déjà un début de jeune Auror en formation observa le Serdaigle pendant qu'il tentait de comprendre comment elle avait pu réussir à s'enfuir. Quelque peu étonnée par ses questions, elle lui enchaina -Quand je suis arrivée au Ministère, j'ai vu qu'une note avait été placardée par Rabastan lui-même, sur le panneau d'affichage, annonçant que nous étions désormais considérés comme hors-la-lois. J'ai également remarqué que Mélina était arrêtée. C'est à ce moment-là que j'ai compris que le temps était venu de fuir. Les noms des nouveaux Gardiens venaient d'être annoncés et je pu donc éviter facilement les personnes susceptible de m'attirer des fit une pause en se souvenant de la manière dont elle avait coursé les Agents de Sécurité du Ministère à travers les couloirs de l'important bâtiment, mais qui était désormais devenu un nid de traitres et de Mangemorts. A ce souvenir, un sourire se dessina sur ses lèvres, et elle poursuivit son en fait, il était quasiment impossible pour un Auror de s'évader du Ministère à ce stade là. Mais je ne pouvais me résoudre à prendre seule, la poudre d'escampette. C'est pourquoi je suis descendue au 2ième étage, ma cape rabattue sur la tête, afin de vous trouver. Mais j'ai constaté que le Quartier des Aurors avait été supprimé. Elle marqua un second temps d'arrêt et croisa les jambes, en écoutant les bruits qui venaient de la cuisine, annonçant sans doute que son verre d'eau n'allait pas tarder à là, une Agent de Sécurité est arrivée et m'a surprise. Comme cela ne fait pas très longtemps que je fréquente le Ministère, elle ne m'a pas reconnu. De plus, étant encore en formation, je n'avais pas l'insigne d'Auror épinglée sur ma cape, et la capuche de cette dernière recouvrait mon visage. Le soucis était que l'Agent s'avérait être une de mes anciennes camarades de classe. Elle m'a demandé qui j'étais et ce que je faisais là. Je dois te dire que j'étais bien embêtée, n'ayant préparé d'excuse auparavant. Je décidait donc de la prendre de haut, en me faisant passer pour une Directrice. Sur un ton acerbe, je lui rétorquais donc que je travaillais ici et que c'était une honte qu'elle ne me reconnaissait pas. Je misais sur sa naïveté et j’eus raison... pour un là que les véritables problèmes avaient commencés. Si elle avait réussi à faire croire jusqu'au bout à l'Agent qu'elle était réellement employée du Ministère, Wena aurait pu s'enfuir tranquillement en traversant le hall d'entrée bondé de j'ai vu Céleste Otaway passer en courant et monter dans son bureau. Au moment où les portes de l'ascenseur se refermaient, j'ai fais l'erreur de crier son nom et c'est cela qui m'a démasqué. La Gardienne a alors tiré sur ma cape et fait tomber ma capuche. Je me suis enfuie en courant en montant dans les étages, afin de retrouver Céleste et de m'échapper avec elle. Mais quand je suis arrivée à l'étage où elle s'était rendue, je l'ai vu pénétrer promptement dans son bureau. Tout de suite après, une seconde personne qui m'était inconnue sortit, tout aussi pressée. Je rentrais donc dans son lieu de travail mais le lieu était désert. Sans réfléchir plus longtemps, je sortit de la pièce en déduisant que Céleste avait réussi à s' information était capitale Le fait de savoir qu'un autre Auror avait réussi à s'extirper des griffes du Ministère était réellement réconfortant. Moins il y avait de Chasseurs de Mages Noirs qui se faisaient prendre, plus les chances de se venger étaient Quoi qu'il en soit, moi j'étais toujours piégée dans les corridors de la bâtisse de malheurs, les agents sur mes talons. Malheureusement, le fait d'avoir jeter un œil à la fenêtre, me couta un sortilège de Morve de Dragon sur le bras, suivi d'un Incendio, ce qui m'a infligé releva la manche de sa robe de sorcier, pour dévoiler son avant-bras gauche qui présentait une brûlure assez importante. Elle rabattit le tissu sur sa peau pour masquer la plaie, ce qui lui arracha une grimace de j'avais trois agents de sécurité devant moi et de l'autre côté, l'ascenseur qui m'ouvrait ses portes. Je sautais donc dans celui-ci et appuyais sur Rez-de-Chaussé. Dans le hall, j'avais moins de chance de me faire pendre avec tout le monde qui passait, je pouvait me fondre dans la foule. Mon plan fonctionna et c'est là que je vous vis, Lily et toi. La suite, tu la effet, le chemin jusqu'à la maison Otaway, ils l'avaient fait ensemble, donc la Gryffone put terminer là l'explication du déroulement de sa fuite. Elle s'adossa au dossier du canapé et ferma les yeux, profitant de ces instants de repos tant attendus. C'était la première fois qu'elle subissait autant de pression d'un coup. Même lors de sa formation avec Nemaja, elle n'avait pas eu si peur. La différence avec ses entrainements fictifs, était que là, c'était la réalité. Calypso OtawaySerdaigle Re [Habitation] Villa SélénéCalypso Otaway, le Mer 8 Juin - 1158 Il était bien beau que de prendre ses jambes à son coup et de s'enfuir pour se mettre à l'abri. Encore fallait il savoir où aller. Et même si l'on savait où l'on devait se rendre, une question restait et persistait. En tous cas c'était comme ça dans l'esprit de Céleste qui était torturée par une question. Et les autres ?Tout le monde n'avait pas la chance de passer entre les griffes du ministère sans se faire repérer. Elle était partie dans la précipitation, sur un coup de tête et n'avait pas vraiment eu le temps de penser à un plan de rechange. Les autres étaient dans la même galère et dans ce genre de moment, il fallait se serrer les coudes, il fallait qu'ils restent en groupe et solidaire. La jeune femme avait pu se mettre à l'abri, mais son cœur était lourd et empli de craintes. Qu'allait il advenir d'eux ? Qu'allait devenir les aurors ? Et Mélina allait elle vraiment être arrêtée et jugée coupable de trahison ?Elle se disait au fond d'elle que tout cela n'était qu'une vaste plaisanterie. Qu'après tout, même si nous n'étions pas le premier avril, cela pouvait s'agir d'une blague et que demain, on les accueillerait à bras ouvert au ministère en leur disant “Comment on vous a bien eu !”N'est il pas beau de rêver ? Si lorsque le rêve est la seule chose qu'il vous reste. Mais Céleste était certaine d'une chose, elle ne baisserait pas les bras. Et elle connaissait assez bien le reste de ses collègues pour savoir que la plupart refuserait de se rendre aussi la question pour le moment était de savoir si tous le monde était en sécurité et si la situation avait évoluée. Il fallait également qu'ils puissent se réunir. Mais où ?Céleste réfléchit tout d'abord à vitesse grand V. Comment leur transmettre un message sans être repéré ? Elle avait bien pensé au hibou, à un patronus mais ces solutions ne lui convenaient pas au fond. Ils pouvaient être traqués. Alors que...La jeune femme s'enveloppa dans sa cape et alla se réfugier au couvert des arbres. Cela faisait presque un an qu'elle ne l'avait pas vu, presque un an que toute cette sombre histoire était arrivée. Pourtant elle n'hésita pas une seule seconde.“Daisy! Daisy j'ai besoin de toi. J'ai besoin de toi maintenant !!!”Le coeur de Céleste se mit à battre. Pourquoi, pourquoi n'arrivait elle pas... Était il arrivé quelque chose à Daisy ? Où refusait elle simplement de voir son ancienne maîtresse ?“DAISY ! Je t'en prie !”Un plop sonore se fit entendre en même temps que des gémissements tiraillés et des pleures, et une petite forme sombre se précipita sur Céleste. Elle avait oublié que cette petite chose frêle avait autant de force car elle faillit basculer en arrière ou alors était-ce elle qui n'avait plus de force ce soir ?“Madame ne pas supplier Daisy, oh non s'il vous plait, ne pas la supplier. Cela fait trop mal à Daisy...”S'ensuivit un torrent de larme et de plainte en tout genre. Quelque chose n'allait pas, mais cela la brunette qu'elle était devenue pouvait facilement le deviner. Elle n'avait pas le droit de voir Céleste et si sa maîtresse apprenait sa déviance de ce soir elle se ferait sévèrement punir. Cela fit beaucoup de peine à la sorcière, mais elle avait besoin de Daisy. Elle ne pouvait compter sur personne d' attrapa la petite elfe de maison par les épaules et plongea son regard bleu azur dans les siens.“Je suis heureuse de te revoir Daisy. Et je sais que tu n'as pas le droit d'être là, mais j'ai besoin de toi. Tu es certainement au courant que les aurors ont quelques problèmes en ce moment. Je suis certaine que tu le sais déjà. Je vais bien ne me regardes pas comme ça. Et tu sais que je vais me débrouiller. Mais j'ai besoin que tu me rendes un service. Que tu ailles chez chacun de mes amis aurors et que tu découvres s'ils sont en bonne santé et en sécurité. Après cela je ne te demanderai plus jamais rien. Je t'en...”Céleste n'avait pas terminé sa phrase que son elfe avait déjà disparut. Elle reviendrait pour lui donner des bonnes nouvelles, ou pas. Mais ensuite elle avait l'intime conviction qu'elle ne la verrait plus jamais. Une larme perla sur sa joue alors qu'elle retourner vers l'endroit qu'elle avait réussi à trouver pour se reposer un peu.~¤~~¤~~¤~~¤~~¤~~¤~~¤~~¤~~¤~~¤~~¤~~¤~~¤~~¤~Daisy se pressait dans les rues de Loutry Ste Chaspoule, à la recherche des différentes maisons qu'on lui avait demander de retrouver. Elle changeait rapidement de place afin de ne pas se faire repérer. Plop, plop, plop. Elle était loin, très loin de chez elle et ne connaissait pas vraiment cet endroit. Mais les elfes de maison sont futés et leur pouvoirs inégalables, alors Daisy ne craignait pas de se tromper. En revanche elle avait peur. Elle avait peur et aussi froid. Le petit être rabougri tremblait de tout ses membres quand enfin elle aperçut la maison de la première personne qu'elle devait allé voir. Lily petit elfe renifla et ferma les yeux quelques secondes. Son cœur battait la chamade. Mais elle devait faire vite. Sa maîtresse...L'elfe se tapa la tête contre un poteau. Non son ancienne maîtresse ! il fallait qu'elle se rentre ça dans le crâne ! Elle avait besoin de ces informations le plus vite possible. Et puis plus vite elle aurait terminé, plus vite elle pourrait rentrer pour aller se punir en se repassant les mains au fer à petit elfe couina avant de se retrouver dans un plop sonore au milieu d'un salon et au milieu non pas d'un comme elle l'avait imaginé, mais de trois sorciers. Le petit elfe se recroquevilla et hurla de toute ses forces en fermant les yeux, comme si elle avait peur qu'on ne la frappe.“C'est Madame Céleste qui m'envoie. Elle a un message pour Lily Gordon.”Daisy voyant qu'aucun coups ne venaient finalement, ouvrit les yeux et se tourna vers celle aux yeux bleus. Elle était brune et avait des yeux bleus. C'était elle la maîtresse de maison. On ne lui avait pas menti elle était très belle. Elle reprit d'une petite voix hésitant et tremblotante.“Madame Céleste voudrait vous informer que tout va bien pour elle. Elle est en sécurité. Et elle voulait savoir si vous alliez bien, et si vous étiez en sécurité vous aussi. Elle demande également si vous avez des informations à lui fournir sur ... elle baissa la voix ... les évènement récents.”Daisy sursauta tout d'un coup comme si elle venait de s'apercevoir de la présence des deux autres sorciers et pointa son petit doigt sur l'homme qui se tenait non loin.“Et lui c'est qui ?”Puis se tournant vers Wena.“Et elle ? Madame Céleste veut que je lui apporte toutes les informations importantes. Je vous précise également qu'un point de rendez vous secret a été mis en place.”Daisy attendit patiemment qu'on veuille bien lui donner les informations. Si on ne les lui donnait pas, elle était capable de mordre. Elle n'avait pas le droit de l'aimer. On le lui avait interdit. Pourtant en secret, elle aimait son ancienne maîtresse plus que tout. Et pouvoir l'aider ce soir était un grand fois que les informations lui furent fournies, l'elfe fit une révérence et disparut sans demander son reste. Elle avait eut l'information sur les aurors. Qui plus est, trois pour le prix d'un. Et elle en était extrêmement puis ça lui ferait toujours un peu moins de travail... Invité Re [Habitation] Villa SélénéInvité, le Dim 7 Aoû - 1735 [PV Lily Gordon][Avec l'accord de Lily Gordon][En cours de correction]Ce mois d’août était bien étrange. Depuis trois mois déjà, le temps avait été chaud, clair et on ne peut plus accueillant pour tous les touristes qui, dés le moi de juin, débarquent en Grande-Bretagne, forts des préjugés sur la météo britannique, et découvrent que, en effet, même ici, il fait relativement beau l'été. Ces voyageurs ont de spécial ce réflexe ils gardent toujours le k-way à porté de mains, comme si ce rituel conjurait le mauvais sort, et empêchait la pluie d'arriver. Juin avait été chaud, comme juillet... août devrait être pluvieux. Gabriel, pour des raisons encore inconnues aux yeux du lecteur et que je ne développerais pas encore, avait passé la nuit dans les alentours de Loutry Ste Chaspoule. L'homme aimait se promener en forêt, et celles qui encerclaient le village lui plaisaient particulièrement pour l'absence presque totale d'humains, et la présence de nombreux animaux qu'il se plaisait à observer, sentir, et suivre. Depuis quelques temps, le sorcier était libre des obligations professionnelles qui l'asseyait presque tous son temps derrière un bureau où il gérait les affaires de son employeur, ce très estimé Whitworth. Ce dernier venait de mourir, dans des circonstances que je ne dévoilerais pas non plus, mais que vous pourrez lire d'ici quelques jours, dans d'autres lieux. Après une courte période de chômage, et après avoir utilisé avec un certain talent ses charmes, il avait été engagé comme porte-parole du ministère de la magie et entamait de privilégiés rapports avec l'actuel ministre de la magie, un homme un peu gauche, mais profondément niais. Sa mission officielle était de rendre compte à la population, en communiqués, les décisions, décrets et autres arrêtés, du ministre de la magie, de ses directeurs et de ses magenmages. Plus officieusement, il conseillait le ministre sur les décisions relatives à la sécurité du ministère. Le récit se déroule donc quelques jours après cette nomination, vers dix heures du matin, dans quelque bruyante forêt de Ste Chaspoule. En levant la tête, Gabriel ne pouvait voir le ciel la végétation formait un dôme verdoyant que seuls les oiseaux pouvaient percer. Le sol était humide. Les pieds du sorcier s'enfonçaient plus ou moins à chacun de ses pas. Les odeurs montaient au nez de ce sorcier à l'allure si stricte, et s'entrechoquaient, en formant d'obsolets fumets. Gabriel marchait à pas lents, écoutant le bruits de ses chaussures et les petits cris des oiseaux. Il ne s'était pas changé depuis la vielle, et portait toujours ce costume sombre qu'il avait appris à apprécier au service de monsieur Whitworth. Le sol instablement boueux engendrait parfois de périlleux mouvements qui plaquaient la chemise blanche du sorcier contre son corps transpirant. A plusieurs reprises, et en de disgracieux gestes, il la tirait en avant, pensait qu'il ferait bien de rentrer prendre une douche le plus rapidement possible. Il arriva en un point où la forêt semblait prendre fin. Il reconnu une habitation... mais sur laquelle il ne pouvait mettre de propriétaire. Il se souvenait être passé là, un soir, accompagner son employeur. Lorsque Gabriel sortit des bois, un léger rayon de soleil écarta le gris des nuages, et vint se poser sur la maison, comme un signe de la providence. Dans le même instant, une pluie épaisse et puissante s'abattit sur le sorcier qui ne bougea pas, paraissant renifler avec délectation l'odeur nouvelle qui se présentait à ses narines. L'herbe mouillée a une odeur qui ne plait pas à tout le monde, mais que lui appréciait. Un cri féminin arriva aux oreilles de Gabriel. Il semblait venir de la petite bicoque. Se saisissant de sa baguette... magique, il se dirigea vers la porte qu'il poussa elle était ouverte. - Ma... dame ? appela-t-il une première fois. Un nouveau râle, plus lourd, oppressant, se fit entendre à nouveau. - Madame... je suis chez vous, est-ce que tout va bien ? Rien à l'intérieur ne semblait en désordre. Tout était rangé. L'intérieur était coquet. Gabriel s'avança à travers le salon, rapidement, se dirigeant vers les soupirs. Il arriva devant une porte, qu'il poussa sans ménagement. Une silhouette semblait se débattre dans la baignoire de la petite salle de bain. Observant quelques secondes, il se souvint. La jeune femme était une jeune auror au physique séduisant, à la taille fine et au galbe prononcé. Son corps ainsi nu, troubla l'esprit du sorcier, mais ses cris le réveillèrent. Sans réfléchir d'avantage, il s'approcha de la jeune femme, la saisit sous l'épaule et par la taille, et l'aida à sortir de la baignoire. Le contact de ce corps mouillé contre le sien, tout aussi mouillé, hypnotisa Gabriel. - Mes excuses pour... la terre sur le tapis de bain... dit-il, posant son regard dans celui de la séduisante créature qui se trouvait collée à lui. Invité Re [Habitation] Villa SélénéInvité, le Mer 10 Aoû - 1516 Plouf ! Quelques centimètres de mousse en guise de boléro, les vapeurs d’une eau aussi brûlante que celle d’un spa-pool, deux bonnes heures où absolument rien n’était venu troubler le cérémonial du bain de Miss Gordon… Oui, c’était dimanche, et il y avait encore toute la journée pour profiter du temps qu’il restait avant de se retrouver sous les mauvais augures qu’apporte en général le Lundi lundi, dans n’importe quel pays où l’on habite, quelque soit l’âge, le sexe, la profession ou le rang social bien qu’il soit plus agréable d’appréhender un lundi matin sur le pont d’un Yacht, personne n’était à l’abri de la malédiction du lundi. Ca pourrait d’ailleurs donner un très bon titre de film d’épouvante. Seulement, le cauchemar qu’entraînait ce jour n’avait rien de fictif. Si vous attendiez la paye en début de mois pour changer le joint de culasse de la voiture, c’est un lundi que le moteur vous lâchera. Si votre bien-aimé attendait le bon moment pour vous annoncer que finalement, il ne vous méritait pas, qu’il valait mieux en rester là », c’est un lundi qu’il le fera. Et les impôts sur le revenu, ne cherchez pas non plus, ça sera bien un lundi que le hibou du Trésor Public se perchera sur votre fenêtre ! Et il revenait, tous les 7 jours, irrémédiablement, comme pour narguer le monde et lui signifier qu’il lui réserverait une surprise de plus dès que le dimanche minuit aurait sonné. Alors oui, s’il y avait bien un jour durant lequel profiter du calme avant la poisse, c’était bien aujourd’ serein dimanche… Le bain était délicatement parfumé avec quelques gouttes de lilas, le poste de radio moldu était posé sur le rebord de la baignoire et crachait quelques notes de Jazz. Lily savourait cet instant de grâce, les paupières fermées, la nuque appuyée sur la faïence, laissant quelques mèches échappées d’un chignon se noyer dans le nuage de mousse. Tout était par-fait !Les derniers événements dans le monde magique avaient bouleversé la plupart des sorciers ainsi que leur quotidien. La récente illégalité des Aurors, bien qu’elle n’ait pas duré des lunes, avait signifié un tournant dans la vie de ces derniers. Pourtant, Lily ne s’était pas affolée, bien au contraire. C’était leur ancienne patronne qui était recherchée ; ses employés étant seulement dans l’obligation de se présenter à une convocation officielle. Convocation que la demoiselle avait prit soin d’ignorer ! On ne finissait pas à Azkaban pour un simple rendez-vous manqué, de toutes façons !C’est donc l’esprit léger et la peau lustrée qu’elle entreprit de sortir enfin ! de l’eau. Dans un soupir las, elle lorgna sur sa montre posée un peu plus loin et consentit donc à émerger. Du bout du pied, elle pressa le bouchon qui s’ouvrit, ne laissant de ce bain agréable qu’un souvenir parfumé sur la peau de la jeune femme. D’un geste nonchalant, elle ramena ses genoux contre elle et se leva. Peut-être le lundi avait-il un peu d’avance ? Peut-être le Destin voulait-il se faire un remake à la Claude François ? Toujours est-il que le poste de radio bascula du rebord, pour finir sa course dans le reste d’eau au fond de la baignoire. Instinctivement, dans un réflexe certes humain, mais parfaitement idiot, Lily tenta de mourir avec panache de rattraper l’appareil avec le pied. Erreur… Grosse erreur… Lorsque le facteur héréditaire concernant l’absence de coordination du corps entre en ligne de compte, il faut s’attendre à un échec cuisant. Cuisant mais surtout douloureux ! Non seulement la petite sorcière perdit l’équilibre dans un hurlement à réveiller un mort narcoleptique, mais en plus elle atterrit avec violence dans le fond de flotte et de douleur fut fulgurante. Et dans un sanglot étouffé, elle porta sa main sur son épaule gauche en grimaçant. Elle tenta de relever le buste pour se remettre sur ses pieds mais fut incapable de faire le moindre mouvement, clouée par une douleur lancinante. Génial… Devait-elle appeler un elfe de maison du Ministère ?... Gratt’papier ne serait de toute évidence pas assez costaud pour la soulever. Peut-être avec un peu de Magie y parviendrait-il ? Avec une voix sanglotante, elle appela Gratt’papier ?....Gratt’papieeeeeeeeeeeeeeeer ?..... GRATT’PAPIEEEEEERRR !!! »Son épaule la rappela à l’ordre illico. Et pour exorciser son agacement, elle donna un coup de poing rageur dans la paroi de la baignoire. Ramène tes fesses ici, par Merlin !.... GRRRAAAATT’PAAAAP……. »La porte s’ouvrit avec fracas, laissant apparaître une créature non des moins intéressantes. Non, pas un gobelin. Non, pas un Strangulos. Non non, pas un Poufsouffle non plus… Je vois déjà le suspense grandir dans vos yeux ébahis, chers lecteurs. Ne cherchez pas, ça n’est pas Gratt’papier qui craint les représailles du lendemain son lundi matin sera sans doute à la hauteur de sa désobéissance. Non, il s’agissait d’une espèce rare et particulièrement recherchée l’Homme au syndrome du Superhéro ! Grand, brun… employé de Feu Joseph. Gabriel n’avait jamais échangé un seul mot avec elle. C’est à peine si elle connaissait le son de sa voix. Sa démarche, sa stature par contre, elle l’aurait repéré entre mille, pour l’avoir vu suivre son patron des heures durant lors de ses balades hivernales avec Lily. Oui, le fidèle Gabriel était là, au beau milieu de sa salle de bain…*Mais… Qu’est-ce… Qu’est ce qu’il attend ?...*A croire qu’il lisait dans ses pensées puisqu’il se précipita quelques secondes après une nouvelle plainte agacée. Il la releva avec précaution avant de s’excuser pour avoir ruiné son tapis de bain. Ok… Attrape cette serviette, là…en désignant une chaise d’un geste du menton… J’te jure que si tu ne gardes pas les yeux relevés, c’est plus que le tapis de bain que je te ferais avaler, Superman… »Elle ne se fit pas prier pour s’enrouler dans la serviette qu’il tendit devant elle, prenant soin de conserver le bras gauche collé à son buste pour limiter les qu’elle avait du mal à le regarder dans les yeux, la Lily ! Etait-ce un léger rougissement qui pointait sur les pommettes de la demoiselle ? Elle dégagea une mèche collée sur sa joue d’un geste énervé avant de fixer l’invité surprise d’un air exagérément hautain. Hum… c’est un vieux… le tapis, j’veux dire »Elle afficha une moue amusée puis grimaça sous l’élancement de son articulation. Sa pauvre épaule n’était pas luxée à première vue, mais les tendons n’avaient sans doute pas aimé les 50kgs qui s’étaient abattus sur eux avec grâce et légèreté ! Dans un Ploc sourd, un petit elfe aux grands yeux larmoyants apparut devant les deux sorciers. Il plissa les yeux et couina, comme dans l’attente de se recevoir un coup. Gratt’papier ! J’aurais eu le temps de claquer 15 fois… »Couinement. Peux-tu transplaner à Ste Mangouste et demander à Monsieur Stanley s’il peut passer ici dans la journée ? Il aura sans doute de quoi soigner ça instantanément. »La petite créature se tenait debout, dans l’attente d’un ordre supplémentaire. Tu ne veux pas non plus un thé citronné ?... EXECUTION ! »…et sans demander son reste, Gratt’papier disparut en direction, elle l’espérait, de l’hôpital. Elle n’était même pas sure que son collègue soit de garde un dimanche. S’il n’était toujours pas passé en fin d’après-midi, elle irait le voir directement chez lui. Hésitante, elle se tourna vers Gabriel. Il va falloir m’aider à enfiler quelque chose ! » on parle bien de vêtements, hein ?!Lily se dirigea vers la chambre et attrapa une espèce de pull assez long pour lui camoufler le haut des cuisses. Ca suffirait en attendant Jason et ça éviterait qu’elle ne doive se tortiller pour enfiler un pantalon en plus. Avec un doigt autoritaire, elle lui fit signe de lui tourner le dos et laissa tomber lourdement la serviette au sol. Invité Re [Habitation] Villa SélénéInvité, le Dim 22 Avr - 2146 La lune ronde et pleine dansait dans le ciel, épitaphe astrale d’une nuit de chasse. Courir. Ne pas s’arrêter. Sa vie en dépendait. Il allait la tuer… Il était là, à quelques mètres derrière elle, se rapprochant inéluctablement avec une rapidité inhumaine. Elle n’allait pas lui échapper, elle en était certaine à présent. Elle s’arrêta derrière un arbre, tremblante, haletante. Elle se recouvrit la bouche de sa main, pour dissimuler le bruit de sa respiration erratique, avant de retenir son souffle. Il était là… Elle pouvait entendre les énormes pattes dans les fourrés à quelques mètres d’ici. Elle ferma les yeux, attendant que les grognements frénétiques arrivent jusqu’à elle. Dans combien de temps les griffes allaient-elles s’abattre sur sa gorge ? Allait-elle hurler ? Allait-il la tuer en un seul coup de mâchoire ou bien savourerait-il les derniers battements de son cœur avec une délectation non dissimulable ? Serait-elle consciente, souffrirait-elle ? Aimera-t-il ça ?... Un souffle chaud dans sa nuque mit un terme à ses questionnements. Elle se retourna pour apercevoir deux pupilles jaunes, avant de sentir un museau fondre dans ses s’éveilla, le visage baigné de sueur. Ses boucles collaient à son front, sa respiration était saccadée, sa vision encore floue. Elle tenta de bouger mais une douleur lancinante à l’épaule l’immobilisa, lui arrachant un cri. Une douleur vive, brûlante, tranchante. Les traits crispés, elle laissa courir un regard autour d’elle. Les murs étaient recouverts d’un bois clair, une couverture en laine était posée sur elle et une odeur de café flottait dans l’air. Elle était chez elle à Loutry, dans sa propre chambre. Elle posa les yeux sur son épaule douloureuse, désormais recouverte d’un pansement et immobilisée dans une attelle. Le monde semblait tanguer autour d’elle, pourtant elle voulut se lever. Elle releva le buste dans une grimace puis posa les pieds au sol. Pourquoi était-elle ici ? Poudlard… La mission Basilic… Un sortilège qui était venu la frapper de plein fouet. La dernière chose dont elle se souvienne, c’était la pierre froide contre son dos, l’odeur de sang, et le regard inquiet de Revanor au-dessus d’elle. Elle l’avait senti la traîner à l’abri. Puis les ténèbres avaient remplacé le décor de l’école de sorcellerie et le combat qui faisait rage. L’avait-il évacuée ensuite ? Combien de temps était-elle restée inconsciente ? Elle n’avait aucun souvenir de son séjour à Ste Mangouste, cependant. Avec difficulté elle se leva enfin, avec un équilibre plus qu’approximatif. Qui l’avait ramenée chez elle, et quand ? Un pas, puis un autre. Le poste de télévision moldu dans le salon crachait le dernier tube à la mode. Sa tête tourna, la douleur s’amplifia et elle se sentie sombrer. Elle se raccrocha à l’encadrement de la porte et tenta d’appeler son elfe du Ministère d’une voix qu’elle espérait claire. Gratt-papier……. »Encore un effort et elle arriverait à se traîner jusqu’au séjour, où le feu crépitait. La pluie frappait les carreaux en de grosses rafales, mélopée automnale d’un ciel pourtant d’avril. Quelle heure était-il ? La jeune femme passa sa main valide sur son visage pour en dégager quelques mèches. Ses yeux s’échouèrent sur une missive officielle provenant du Ministère, posée sur la console du couloir. Elle parcourut grossièrement les quelques lignes signifiant qu’elle était relevée de ses fonctions d’Auror en raison d’une blessure grave l’empêchant d’exercer son métier durant plusieurs mois. Son monde semblait s’écrouler autour d’elle sans qu’elle n’ait aucune prise dessus. Elle s’était éveillée d’un cauchemar mais la réalité semblait bien plus sombre. Souffrance. Gémissement de douleur. La lettre glissa de sa main pour venir toucher le plancher avec légèreté. Ses genoux flanchèrent sous l’élancement, le sang frappa dans ses tempes avec force. Et juste avant que sa tête ne cogne le sol, elle aperçut de nouveau les deux pupilles ambrées dans les ténèbres qui l’enveloppèrent. Elle s’y laissa tomber, comme on s’abandonne aux bras d’un tendre amant. Puis le néant. Invité Re [Habitation] Villa SélénéInvité, le Mer 23 Mai - 2313 La lune est belle, elle brille comme à son habitude depuis des temps immémoriaux. Entité à part entière, la vieille dame semble pourtant ne pas avoir perdu de son charme et continue de séduire de jeunes rêveurs qui ne demandent qu'un instant dans ses bras. Sans doute est-ce du fait que cette sirène astrale ne dévoile sa plus belle mélodie que la nuit. Combien de gens avaient-ils pu se perdre quelques minutes, des heures entière dans son reflet, avant de se rendre compte que la réalité qu'on leur avait imposé n'était pas des plus jolies. La réalité n'a rien d'agréable. Allez dire ça aux idéalistes qui maintiennent encore que la vie est belle. Foutaise. Cette même réalité n'est qu'un ploc qui vient faire éclater la bulle de rêve que l'étoile nous accorde chaque nuit. Niché dans les bois, je suis seul. Pas un bruit pour déranger le calme transcendant dans lequel je me trouve. Les senteur boisées et parfumées de l'encens dans la pièce obscurcie réveillent en moi de bien agréables sensations. Le doux nectar ambré quant à lui vient apporter la lumière dans le reflet du cigare incandescent. La toile est belle, le décor est posé. L'obscurité réveille et amplifie des sens que je pensais endormis depuis bien longtemps. Mon instinct de chasse s'en était allé avec elle, la nuit où la belle m'avait tout pris, sur mon propre territoire. Le prédateur soumis par la frêle égarée. A cette pensée, bien que je ne sois plus à même de contrôler la moindre de mes pensées, je me plaisais à croire que ces quelques secondes où je semblait partagé entre deux mondes était les miennes et que jamais personne ne pourrait venir les contester. Cependant, alors que le temps ne semblait plus avoir d'emprise sur ma personne, je me surprenais moi-même à ressentir ce frissonnement dans les muscles. Comme une sorte de... frustration. Sentiment étranger à l'être libre et sans attaches que j'étais, mais qui pourtant, semblait bien vouloir s'inviter au tour de cette table bancale, seul vestige d'une vie morte et enterrée. Ce soir le loup serait remis en cage, et je pourrai finalement profiter des quelques absurdités que la vie, en dehors de ces murs branlants pouvaient m'accorder. Un peu de distraction dans un ennui qui se veut sans fin. Mister Revanor renaît de ses cendres ce soir et gare au loup braves gens, n'est pas démon qui veut sans en avoir mérité le méfait. C'est dans un crac sonore à réveiller un mort que je disparu, laissant derrière cet ultime départ sans retour, les ruines de cette bicoque qui m'avait si souvent servit de refuge. Ce soir, je ne me cache plus, ce soir, je profite enfin de ce que la vie a à m'offrir et quoi de mieux, oh oui quoi de mieux... que de savourer cet élan de jeunesse autour d'un bon whisky purfeu ? Dublin. Temple Bar. Haut lieu de soirées pubs de la capitale irlandaise, je ne pouvais rêver meilleure ambiance après tant de semaines passées dans le calme le plus total. Le brouhaha environnant camoufle a la perfection mon arrivée plus ou moins douteuse dans les palettes de l'arrière cour du lieu dit. Tu rouilles mon ami... Besoin d'aide ? » Quand j'aurai besoin de toi, je te le ferai savoir sombre malin. Cette nuit est mienne et il n'est point encore temps de verser le premier sang. Laisse moi savourer le spectacle qui s'offre à moi. Je sens qu'il s'apaise. Je peux presque l'entendre ronronner. La bête se délecte de la chair fraîche qui s'agite sous ses yeux frétillants et moi... je bois. Oh oh ! Buvons l'ami, l'ivresse a toujours été notre meilleure alliée, pourquoi la laisser derrière et ne pas l'embarquer dans notre formidable épopée ? Alors qu'après m'être dirigé au comptoir, bousculant au passage deux penots qui semblaient avoir envie d'en découdre l'un avec l'autre, venait le moment de payer mon dû, je ne pu m'empêcher de la ressentir... Cette vague de nostalgie qui se frayait un chemin tout le long de mon cœur. Plongeant ma main droite dans la poche intérieure de ma veste en cuir, je les sentais... ces lunettes de soleil qui avaient tant de fois dissimulé à la perfection mes expression faciales les plus carnassières. Les verres fumés dans cette si subtile couleur ambrée qui me faisait littéralement chavirer, je ne pouvais me séparer d'elles. A croire qu'elles étaient revenues à leur maître le soir où celui-la même avait décidé de ré-apparaître. La lumière est tamisée, juste de quoi laisser apercevoir quelques jolis minois, étudiantes sans doute encore pucelles cherchant le frisson du risque de se faire prendre alcoolisée en rentrant chez elles... si toute fois elles y parvenaient. Un bestiaire à part entière mon tendre ami. Je sais que tu apprécie tout autant que moi ce que tu vois... Mais cette nuit tu n'auras droit qu'au doux nectar qui me fais depuis toujours planer. Alors que je m'enivre de toutes les sensations qui s'offrent à moi, me délectant ainsi de la vue, du goût et de l'ouïe de ce titre moldu ma foi fort agréable, je ne peux que me laisser porter par le rythme de la musique et m'imaginer qui peuvent être toutes ces personnes. Tiens... le premier que j'aperçois est cet abrutit de semi-homme qui ne sent pas encore assez de poids dans son caleçon pour aborder la jeune dévergondée qu'il reluque depuis dix minutes, se déhanchant sur un rythme endiablé qui essouffle déjà les quelques asthmatiques que je repère. C'est vrai qu'elle est pas mal... Elle sait visiblement jouer de sa crinière ténébreuse, faisant onduler sa silhouette hypnotique avec agilité, découvrant de tant à autres un tatouage circulaire dans le creux de ses reins. Sans doute une supercherie de plus pour aguicher un amateur d'aventures risquées. Je me surprends moi-même à l'observer de plus en plus longtemps. Elle semble ne jamais s'arrêter. Où alors est-ce moi qui aurait appuyé sur pause ? Le verre que je tiens dans ma main me rappelle sa présence. Non... l'alcool n'y est pour rien, je le sais... c'est autre chose. La musique aussi semble ralentie. Seule la lumière conserve son apparence. C'est bon signe... je suis encore sans doute en vie. Qui es-tu démon ? Que cherches-tu ? Pourquoi ne s'est-elle encore pas tournée une seule fois ? Cette jeune femme m'intrigue. Elle suscite en moi la curiosité. Je me déplace, lentement, le verre toujours serré dans ma main droite, je me fraye un passage a travers la foule qui semble toute fois encore animée. Le temps semble avoir pris une drôle de dimension. J'y suis presque, je peux bientôt apercevoir son visage... oui bientôt j.... …. Mon sang s'agite et déferle dans mes tempes tel un torrent déchaîné. Le récipient de ce si délicieux nectar s'échappe de mes mains et entame une chute longue... interminable alors que moi-même je reste figé dans cette tumultueuse avalanche d'émotion qui s'abat sur moi. Son visage m'apparaît enfin diaboliquement angélique, il recel quelque chose que je ne comprends pas. Ses yeux bleus océans m'inondent les poumons et accélèrent ma respiration, ses lèvres pulpeuses ne laissent deviner que les choses les plus malsaines du monde souterrain, et ses tâches de rousseur... discrètes mais bien présentes, ne sont que les épices qui viennent apporter toute la sournoiserie et le feu d'un visage mutin que je ne connais que trop bien. Oui... Ce visage, portrait artistique en lui-même demeurera bien assez longtemps gravé dans ma mémoire pour que je ne puisse y rester de marbre. Mais alors que je m'approche, je sens ses yeux se poser sur moi l'espace d'une seconde et le temps reprend son cours, accélérant de plus belle la musique aux sonorités rock, endolorissant mes tympans au son du brouhaha ambiant et du bruit du verre se brisant sur le sol. Ploc... Elle disparaît, elle aussi. Laissant place à une toute autre créature... blonde celle-ci se déhanchant sur le même rythme endiablé. L'aurai-je rêvé ? Quelle est donc cette sensation qui m'envahit soudain... Je me surprends à sentir le bout de mes doigts trembler, et bien vite l'incompréhension s'empare de toute mon âme. Que vient-il de se produire ? N'étiez-vous donc qu'une illusion ? Pourquoi ? Comment ? Que diable faisiez-vous ici à un moment où je suis sorti de votre vie ? Pourquoi cet acharnement ? Pourquoi je ne l'oublie pas ? Et toi... où es-tu ? Pourquoi ne dis-tu rien ? … Le silence.... REPONDS !!!Où es-tu mon vieil ami... Toi qui a toujours réponse à tout, pourquoi me laisses-tu dans l'impasse à un moment où je ne comprends fichtrement rien ? Serais-tu vexé ? REPONDS MOI !!!!!!! Le sang s'affole une fois de plus dans mes veines et je sens déjà le bout de mes extrémités trembler à nouveau. Je ne comprends pas ce qu'il se passe. Quelle est donc cette sorcellerie ? Pourquoi suis-je seul ? Où est-il passé lui le prédateur carnassier qui n'aurait pas loupé une occasion pareille de pouvoir lancer un sarcasme de plus sur cette impuissance intolérable ? Je suis perdu... je commence à avoir le tournis et alors que je me précipite vers la sortie du pub afin de respirer une bouffée d'air frais, des échos s'emparent de ma tête dansants au rythme des bourrasques de vent extérieures. Je m'appelle Lily Gordon » ... ….Lily Gordon.... » ... ... Tu peux venir chez moi si tu le souhaites.... » ... Lilyyy... Gordoooon.... » … Loutry » … Séléné...... »Les voix disparaissent dans un soupir glacial, les portes du pub s'ouvrent, les videurs semblent heureux de voir un ivrogne de plus détaller... Ça leur fera toujours un merdier en moins à nettoyer ce soir.. Je disparais, il faut que je m'en aille, loin... loin de cette folie absurde et que je ne comprends pas. Et je transplane tant bien que mal sans réfléchir, ne pensant qu'aux derniers mots qui viennent de m'être prononcés et laissant derrière mois les débris d'un scooter que je fis exploser dans mon départ tonitruant. Il fait nuit noire et les alentours, éclairés par la seule maîtresse universelle de la pénombre, me donnent chaud au cœur. Ma respiration est encore affolée par ce qu'il vient de se passer. Mon esprit est confus... je ne sais pas.... je suis perdu. L'endroit ne m'évoque rien. Comment est-il seulement possible que je puisse y transplaner ? L'humidité des alentours m'évoque une sensation que j'ai déjà connu... Serait-ce toi vilaine bête qui serait déjà venue y faire ta balade nocturne ? Serait-ce toi qui m'a conduit ici ? Pourquoi ? A quelques mètres de là, une boite au lettre m'apparaît révélant derrière elle, les formes d'une habitation, très habilement camouflée dans la végétation verdoyante des bois alentours. Je m'approche, le pas chancelant et hésitant. Je me surprends pour la première fois depuis longtemps à me méfier du terrain où je m'aventure... Le doute et l'incompréhension cèdent vite leur place à l'excitation et l'appréhension. Sur l'écriteau, je peux désormais clairement y lire l'inscription Villa Séléné, si c'est qu't'y es, c'est qu't'es pas paumé pov'con ! » Ces initiales m'interpellent, je ne les connais que trop bien... toujours cet amalgame avec les loups garous quand je les lis et pourtant c'est une toute autre créature qui se cache derrière ces deux lettres maudites... Pourquoi m'as-tu amené jusqu'ici ? Réponds... Le silence règne, ça et là le bruit de quelques grenouilles, grillons et autres colocataires animaliers. La lune est belle... elle au moins, ne me quittera jamais. Cependant... elle ne m'apporte pas plus de réponses et je n'ai nulle part où aller. Je dois comprendre ce que je fais ici. Il faut que j'en ai le cœur net. Je m'avance sur les dalles qui tracent le modeste chemin menant à la porte d'entrée, et empoignant la tête d'écureuil en métal forgé, je frappe trois fois. * Frap * Je retire mes lunettes, ma respiration s'accélère. * Frap *Je place mes lunettes sur mon col, un frisson se fraye un chemin le long de mon dos. * Frap *Ma respiration s'arrête, et la lumière fut. Des bruits de pas se font entendre, un craquement et la porte entre en mouvement... lentement.... Son visage apparaît. Un dernier souffle s'échappe de mes poumons, et de sa voix mélodieuse, elle brise le silence.... Bonsoir vous... je crois que j'ai besoin de toi. Tu me feriez l'honneur de m'inviter chez toi ? Invité Re [Habitation] Villa SélénéInvité, le Mer 30 Mai - 1943 *Ô douce torpeur et violente douceur ! Où suis-je ? Qui suis-je ? Où vais-je ? Suis-je en vie ? Un silence assourdissant, un calme tumultueux ne peuvent exister. Chimères salvatrices, gardez moi près de vous, par pitié. Pourquoi mes pieds touchent de nouveau terre, pourquoi ma lucidité revient-elle, promesse d’un retour à la réalité ? Un retour en classe économique, inconfortable, et sans la petite collation servie par une hôtesse trop parfumée. Oh oui, je suis en vie… Un tel mal-être ne peut être ressenti ailleurs qu’ici bas. Inconscience adorée, rouvre moi tes bras ! Ne méritais-je pas ta protection ?Oh non… Tout redevient clair… Ma vue, mon ouïe. Mon cerveau recommence à fonctionner normalement et de façon rationnelle. Le plancher est tiède sous ma joue. Pourquoi ai-je froid, alors ? J’avais si chaud il y a quelques heures. Tout était merveilleux, j’aimais la vie, j’aimais les gens. Même mes ennemis ! D’ailleurs, je n’avais plus d’ennemis… J’avais envie de sortir hurler au monde à quel point je l’aime. Tout était plus léger, sans contraintes. Tout était plus agréable avant le redresse la tête, il fait sombre dehors. Quelle heure est-il ? Je regarde ma montre. Il s’est écoulé 4 heures en 20min. Mon épaule est encore douloureuse mais ça n’est pas pour cette raison que la boîte de Codéine est quasiment vide. Pour être honnête, mon épaule n’est pas douloureuse au point d’en prendre autant. De continuer à en prendre tout de passion violente, de lente agonie sur fond de piano. S’abîmer l’âme, parce que c’est bon. Brûler pour se sentir en boivent pour oublier, moi je me Codéine pour me souvenir. Me souvenir de tout. Me souvenir de rien. Me souvenir d’un temps où j’ai peut-être été heureuse. Me souvenir d’une époque où ma drogue était un regard et un sourire. Pas besoin de cachets, j’étais à la merci de ses yeux et de ses lèvres. Est-ce le souvenir de son parfum qui rend ma respiration difficile, ou bien le bad trip est plus bad que trip ? Aimerais-je de nouveau aussi fort ? Et si oui, à quelle heure ?Pourquoi je me pose autant de questions ? Pourquoi je ne m’en posais aucune tout à l’heure ? Quelles sont les coordonnées GPS du pays des Merveilles ? Je veux y retourner… Y a-t-il un joli Lapin Blanc dans le coin ? Les lapins frappent-ils aux portes ?... Tire la bobinette et la chevillette cherra. Ou pas. Le monde tourne-t-il si vite d’habitude ?Je me lève, chancelante et aperçois mon visage dans le miroir qui fait face. Qui êtes-vous ? Où est Lily Gordon ? Est-ce elle, sous ces traits tirés, les cheveux échevelés, les yeux yeux-tifiés ?*Pilotage automatique jusqu’à la porte d’entrée, qu’elle aurait préférée de sortie. Elle ouvre, doucement, machinalement. Son regard remonte sur la silhouette qui lui semble familière. Comme vous avez de grandes dents ! Surprise, prenant conscience qu’elle doit avoir une mine désastreuse, elle tente de faire bonne figure, remonte le gilet débraillé sur son épaule, repousse quelques mèches de cheveux derrière son oreille. Sourire poli. Elle mettra son état vaseux sur le compte de la fatigue et de la convalescence. Elle va mieux depuis des semaines. Mais Revanor le sait-il ?! Elle prononce les premiers sons sortant de sa bouche depuis des jours. Dan ?... Tout va bien ?... »Son collègue semble planer autant qu’elle. Les tâches d’alcool recouvrant le bas de son pantalon apportent un début de réponse… Tu veux entrer ? »Elle n’attend pas qu’il ouvre la bouche et s’écarte pour le laisser passer. Elle referme le battant de la porte, après avoir jeté un œil à la forêt enténébrée. Avec hâte, elle ramasse quelques affaires échouées au sol, prenant soin de conserver son épaule convalescente immobile. Assieds toi ! » l’invite-elle, d’un geste en direction du sofa. Désolée pour le bazar…» s’excuse-t-elle. J’ai donné quelques RTT à mon Elfe. Pour être…tranquille. »Pourquoi ne le regardait-elle pas dans les yeux, depuis qu’il était apparu dans l’encadrement de la porte ? Avait-elle peur de croiser son regard inquisiteur ? Redoutait-elle qu’il entame une conversation où le sempiternel comment vas-tu ? » arriverait comme un poil dans la gamelle, et où elle mentirait d’un beau bien, merci, et toi ? » ? S’il plongeait les yeux dans les siens, arriveraient-ils à tenir une discussion d’une banalité à pleurer alors que ni l’un ni l’autre ne semblait dans son état normal ?Qu’as-tu, Dan Revanor ? Tu sembles avoir croisé un fantôme. Ton teint est pâle, ta respiration difficile, tes yeux perdus cherchent une réponse. C’est dans les siens que tu souhaites la trouver ? Tu n’y trouveras rien, à part deux pupilles dilatées. La jeune femme finit par venir s’asseoir près de lui, les yeux toujours baissés. Pourquoi la fixes-tu ainsi, Dan Revanor ? Tu l’as déjà fait par le passé…Quel est ce sentiment d’insécurité grandissant lorsqu’il est près d’elle ? Un sentiment dont elle se nourrissait autrefois, et qui lui apportait la dose d’adrénaline et de danger qu’elle recherchait. Le goût du risque… Etait-ce ça dont elle avait de nouveau besoin ? Peut-être oui. Alors vas-y Lily, regarde-le droit dans les yeux, laisse-le scanner ton âme. Tu as peur, petite sorcière ? Aimes-tu ça autant qu’autrefois ? Défie la Bête du regard ! Que crains-tu ? Est-ce si important au final ? Tu hésites… Pleutre ! Tu hésites ! Où est donc passée cette incroyable assurance qui faisait de toi un individu superficiellement parfait ? Ce mordant, l’as-tu perdu dans les méandres des plaisirs artificiels ? Redresse-toi, et fais-lui face ! Maintenant ! MAINTENANT !D’un cillement de paupières, elle plante son regard dans celui du sorcier. Franc, droit, étrangement sur de lui, ce regard… Essaie-t-elle de se convaincre qu’elle n’a pas changé, qu’elle est toujours cette femme piquante qui décide de son avenir ? Un test oui, un test à elle-même, pour se prouver qu’elle n’est pas la sale petite lâche qui se planque au pays des Merveilles plusieurs fois par semaine, en se jurant de ne plus recommencer. Jusqu’à la fois suivante… Tu sais à quel point j’adore nos conversations, Revanor… Mais tu passes si souvent que je commence à me lasser de ta douce présence » ne se sont pas vus depuis des lustres. Fallait-il qu’elle manque de claquer en combat pour qu’il lui accorde une petite visite ? Ou bien avait-il besoin de quelque chose ? Sa tête tourne légèrement, et elle s’agace. Que veux-tu ? Je suis fatiguée…et tu perds tes poils sur mon tapis… »Plantée au sommet d’un pin, la lune les observe, témoin inébranlable de retrouvailles pour le moins étranges. Et dans un soupir silencieux, elle se fait gardienne d’un passé qui risque à coup sur d’encombrer un avenir plus qu’incertain. Devon StarckPoufsouffle Re [Habitation] Villa SélénéDevon Starck, le Mer 8 Aoû - 1327 [huit mois après la dernière apparition d'Azphel..]-Les mois étaient passés lentement, avec une longueur interminable et éreintante pour Azphel. Retranché dans son manoir, il était resté reclus du monde sorcier qui l'avait vu naître et dans lequel il avait grandi. La douleur de l'année passée était encore bien présente et le bruit des glaçons qui tournaient dans le whisky au creux de sa main ne la rendait pas moins douloureuse. Il se massa inconsciemment l'épaule, là où la louve l'avait agressé. Il ne se rappelait que le nom qu'elle avait bien voulu lui donner, Belle, et la déception amère qu'elle lui avait laissée - en plus de son cadeau animal. Un moment, il avait cru trouver quelqu'un qui semblait s'intéresser autant à lui que l'inverse, mais force était d'avouer que la manœuvre était intéressée. Azphel, coureur de jupons amateur qui avait longtemps songé passer pro, n'avait jusqu' alors jamais imaginé que ses petites chasses quotidiennes se retourneraient un jour contre dernière transformation remontait à quinze jours, mais le traumatisme était toujours présent. -Il remua encore son whisky dans sa main et l'avala d'une gorgée avant de briser le verre sur l'accoudoir de sa chaise. Il faisait frais là où il se trouvait, une fraîcheur qui contrastait avec la vague de chaleur qui lui montait au crâne. Un jais de lumière étincelant l'éblouissait bien que la pièce était plongée dans une pénombre totale. Elle suintait d'humidité. Il se releva pour laisser apparaître dans le champ de lumière l'armature d'une chaise de prisonnier à laquelle il avait soudé des chaînes magiques pour les bras et les jambes. Le bruit du verre brisé craqua sous ses pas et il quitta son propre cachot, situé sous son manoir, une bouteille à la remonta les longs couloirs en titubant jusqu'à son salon et ouvrit les portes fenêtres pour rejoindre sa terrasse. Il était neuf heures du matin et le soleil était aveuglant. Devant lui, en contrebas de la colline où avait été érigé son manoir, on pouvait distinguer forêts et plaines qui défilaient. Plus au loin, Londres étouffait la beauté de ce paysage avec son urbanisme écœurant. Londres, quel bordel, pensa le sorcier. S'il était resté les huit derniers mois cloîtré dans son manoir le plus possible, pour s'habituer à sa lycanthropie, il avait eu l'occasion de se rendre plusieurs fois dans la capitale pour y quérir des conseils ou se ravitailler en potion tue-loup. Mais l'agitation provoquée par les jeux olympique lui donnait la nausée. Trop de monde, de bruit, de cela il reprenait un goût certain à la vie et manifestait une envie croissante de retrouver l'extérieur. En cette journée, il voulait prendre l'air, voir du monde, pourquoi pas des gens qu'il connaissait. Il s'était sentit mourir et l'avait même cru un moment, avant de comprendre brutalement ce qui lui était réellement arrivé. Le pire dans tout cela c'est qu'avant d'être transformé il était convaincu que sa mort était imminente et que son cancer aurait eu raison de lui. Mais quelque chose s'était produit et la malédiction qui le frappait maintenant avait aussi eu un effet inverse sur sa maladie. Il ne se l'expliquait pas vraiment, peut-être qu'à la suite de sa morsure son organisme chamboulé avait fourni davantage d'anticorps, suffisamment pour combattre la maladie. Au fond cela n'avait pas d'importance, Azphel avait maintenant la vie devant lui, une vie entachée par un fardeau démoniaque...-... Les heures de la matinée écoulée, il s'était mis en route vers le pourtour londonien de bonne humeur, une humeur entretenue par son taux d'alcoolémie qu'il avait veillé à maintenir proche des un gramme. Il n'était pas rasé depuis trois jours, mais il avait fait l'effort de soigné sa coiffure et s'était habillé d'un de ses vieux costumes noir qui dormait dans son placard, classieux et sobre, mais le "S" brodé de vert et d'or sur le coeur n'y tromperait pas les sorciers aguerris. Préférant éviter les artères de la capitale anglaise, Azphel transplana finalement. Quelques secondes après il réapparut dans la petite bourgade de Loutry sainte Chaspoule. Il ne savait pas où il voulait aller mais il n'avait pensé qu'à une seule personne sur le moment ce qui l'avait naturellement amené ici. Il ne l'avait pas revue depuis longtemps et il se demandait bien ce qu'était devenue cette sorcière, qui était au passage une aventure passée d'Azphel. Mais les temps sont soumis au changement et il ne venait pas la voir pour cela. De plus, il s'interdisait les rapprochements dangereux avec sa condition au poil, un acquis de conscience bénéfique qui lui éviterait de répéter ses grosses erreurs était tombé sur l'adresse de Lily Gordon dans un journal qui recensait les historiques de ventes et d'achats de propriétés des sorciers, non pas qu'il s'intéressait vraiment à l'immobilier mais le nom de la sorcière l'avait frappé et il avait retenue l'information inconsciemment. Après avoir tourné en rond pendant un moment dans le village, il trouva un peu à l'écart la résidence qu'il cherchait. Elle était aussi isolée que discrète et on y voyait un amas d'arbres qui dépassaient du jardin. Deux choses frappèrent le sorcier, d'une part que le coin devait être aussi calme et plaisant que ne l'était la campagne de son manoir. D'autre part, la maison de Gordon était ridiculement Il remonta l'allée principale pour rejoindre la porte d'entrée, se doutant bien que les alentours de la villa devaient être truffés de sortilèges de détection et qu'elle l'entendrait surement arriver. Il se demandait ce qu'elle était devenue, peut-être Gordon était elle mariée maintenant ? *beurk* Cette idée le répugna. "Quoique, avec tous les mecs qu'elle se tapait"... En y réfléchissant, il admit que le mariage était d'ailleurs, probablement même, une meilleure perspective d'avenir que le dépeçage d'enfant à chaque pleine lune... Il sortit de sa veste de costume une cigarette d'un paquet qu'il reposa dans sa poche avec sa baguette. Il tira une longue bouffée avant de frapper à la porte. Re [Habitation] Villa SélénéContenu sponsorisé, le Permission de ce forumVous pouvez Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum

Toutefois dans notre inconscient, il y a une partie agissante qu'on appelle le subconscient. Le subconscient a tous les pouvoirs, toutes les possibilités, toutes les connaissances. Rien ne lui est impossible. Le subconscient orchestre, coordonne et régit toutes les fonctions organiques et végétatives et gouverne notre conscient dans presque tout. Si le subconscient n'est pas

"C'est parce que quelque chose des objets extérieurs pénètre en nous que nous voyons les formes et que nous pensons." Épicure lettre à HérodoteÉVACUER ENFIN L'INCONSCIENT FREUDIEN... Le conscient - s'agissant du fonctionnement cérébral de l'être humain - voilà une notion bien difficile à cerner et à définir... En effet, si le système nerveux de l'homme, installé dans son enveloppe corporelle est un système intelligent, c'est parce qu'il est en interaction permanente avec son environnement et qu'il fait évoluer sans discontinuer le modèle - qu'il se crée et se recrée - de ce milieu de vie. Avant d'entreprendre la moindre action sur cet environnement, dans un but déterminé, le système nerveux teste cette action sur son modèle. Si le résultat de la simulation n'est pas favorable ou n'est pas celui escompté, une autre action est entreprise, jusqu'à l'obtention d'un résultat conforme au projet conçu... En fait, tout commence à partir des stimulations sensorielles objectives, avec les perceptions reçues par les périphériques essentiels que sont la vue, l'ouïe, l'odorat, le toucher, le goût, l'équilibre, la douleur, le plaisir etc... Et il est vrai que nous avons de multiples capteurs spécialisés pour toute la périphérie du corps ainsi que pour... l'intérieur. Les constructions d'images mentales de représentations de la réalité se font donc à partir de tous ces percepts automatisés. C'est à partir de ce moment, juste après que les processus neuronaux associés à ceux de l'ensemble du système nerveux aient été activés qu'entre en jeu notre conscience, dans un instant très bref, et il ne reste au système qu'une seule ressource, celle de mémoriser tous les concepts consciemment élaborés à partir des percepts reçus. Dans l'exercice automatique de cette boucle de la conscience, il faut bien isoler les processus perceptifs des actions mentales comparatives visant à distinguer des ressemblances au sein de tout ce qui a été reçu. Il est également indispensable de repérer des attributs redondants afin de penser des inférences ou des hypothèses qui devront êtres vérifiées autant de fois qu'il le faudra. C'est alors, et seulement si la répétition des vérifications réitérées est satisfaisante, qu'on pourra en inférer un concept, avec une conclusion provisoire. La conscience que nous avons de notre environnement génère à son tour une conscience des pensées mémorisées qui parcourent notre esprit et, pour essayer de définir un peu ce concept étrange, on pourrait dire que la conscience, c'est un état mental actif, transitoire, que l'on peut exprimer par le langage oral, écrit, par le dessin, la musique, par des constructions physiques, mathématiques ou mécaniques. Être conscient, c'est comprendre la relation qui existe entre des phénomènes extérieurs ou intérieurs et ce que l'on en perçoit objectivement, tout en étant capables de les énoncer et de les analyser. Il paraît donc évident que la conscience ne s'exerce, ne se manifeste que chez un être qui a déjà conscience de son existence propre ainsi que de sa position réflexive et existentielle unique. Toute conscience est ancrée dans un substrat de mémoires et se projette vers un futur souhaité par le sujet conscient. Claire Sergent, chercheure de l'équipe de neuro-imagerie du CEA-INSERM dirigée par Stanislas Dehaene et soutenue par Jean-Pierre Changeux, souvent en collaboration avec Lionel Naccache vient de réaliser des expériences édifiantes sur le sujet de la conscience humaine. Claire affirme "Pour que des informations visuelles [.........] nous deviennent conscientes, un réseau cérébral spécifique doit être activé... À l'écran, on voit très bien que, du cortex visuel, l'activité cérébrale se transpose au cortex frontal, puis au préfrontal ainsi qu'au cingulaire antérieur..." Et ce, 436 milli secondes après la diffusion de l'objet qui suscitera la prise de conscience. Mais, ces aires de la conscience ne traitent qu'une seule tâche à la fois... Il existe donc bien chez l'homme un espace neuronal spécifique dédié au travail conscient. Tandis que de nombreuses stimulations des bruits, des parfums, des formes ou des couleurs, des visages familiers, des mots entendus ou vus sont traitées de manière automatisée et non-consciente dans différentes aires cérébrales, les zones de la conscience prennent en charge le traitement d'une information pour la rendre consciente et transmissible à d'autres membres de l'espèce. En outre, pendant cette brève période durant laquelle l'attention est indispensable, nous sommes conscients d'avoir effectué ce traitement et nous pouvons en mémoriser durablement les résultats. La mémoire prend en charge les percepts devenus conscients au même titre que les processus sollicités de manière automatique et non-consciente mais dans au moins cinq types de mémoires spécifiques Il paraît néanmoins évident que la mémoire n'est pas une capacité inépuisable et infinie et qu'elle perd de sa pertinence au fur et à mesure que le temps s'écoule. Hermann Ebinghaus, un philosophe Allemand de la fin du XIXème siècle a étudié méthodiquement l'instauration et la déperdition de mémoire. Portrait d'Hermann Ebbinghaus à livre ouvert comme la mémoire... La courbe de perte de mémoire de 0 à 31 jours. La mémoire est une faculté éphémère. Il faut la réactiver en permanence afin qu'elle conserve son efficacité. Mais il reste que de nombreux acquis cognitifs ou événementiels seront oubliés faute d'être réactivés. Le non-conscient, après une telle déperdition de mémoire devient l'essentiel de notre package mémoriel. 75 % de pertes d'informations en un mois c'est vraiment très important ! En effet, il reste très peu de nos acquisitions cognitives au bout de 31 jours. Mais au bout de 31 mois et, mieux encore, au bout de 31 ans, il ne reste plus que des souvenirs de souvenirs sans cesse reconstruits. Alors, est-ce à dire qu'il ne reste rien ? Sans doute pas. Il reste des traces, des facilités à reconstruire un succédané de nos expériences passées. Cependant, d'aucuns ont voulu, dès la fin du XIXème siècle et surtout au début du XXème mettre en avant un inconscient tout puissant, sorte de chef d'orchestre du psychisme. En fait, tout ce qui est "non-conscient" est constitué de traces mnésiques imperceptibles et non accessibles à la conscience car la conscience ne peut traiter qu'une information-événement à la fois. Le non-conscient est essentiellement composé d'une réserve infinie d'automatismes salutaires notamment toutes les acquisitions de la mémoire procédurale qui font que nous conduisons une voiture, une bicyclette ou manipulons nos outils technologiques complexes sans y réfléchir. Les mécanismes sont du même ordre pour les autres types de mémoires et fort heureusement ! Est-ce qu'on met toute la mémoire de nos ordinateurs sur le bureau, ou en mémoire vive ? C'est impossible ! La comparaison est satisfaisante au niveau de ces attributs. Là où on diffère sensiblement c'est que notre "unité centrale" est tenue de gérer à la fois la informations courantes fournies par nos différents capteurs et périphériques d'information sur le milieu extérieur que sont la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût, le toucher associés à des kyrielles de capteurs internes qui renseignent l'unité centrale sur des centaines de paramètres, et, sommum des problèmes, c'est que nous, Homo sapiens, avons trois niveaux de cerveaux - le reptilien pour la survie basique. - le paléomammalien pour de multiples fonctions vitales mais en particulier le système limbique amygdale en tête pour réceptionner les stimulations qui vont fabriquer des émotions aussi diverses que la peur, la satisfaction, la tristesse etc - le néomammalien néocortex comme chef d'orchestre et au final contrôleur de toutes ces informations parvenues à lui en quelques dizaines de millisecondes ; celui qui, en bon superviseur, prendra les décisions finales. Libre-arbitre oblige... Le psychisme, c'est qualitativement la gestion de tout cela. Laconscience est un pouvoir de représentation permettant à l'homme d'avoir la connaissance des choses et de lui-même. Il sait qu'elles existent et il a la connaissance immédiate de sa propre existence ainsi que de ses états et de ses actes. Le terme signifie étymologiquement « avec la connaissance de ». La conscience est un savoir Notion la conscience Le sujetCe cours sur la conscience vous aidera à préparer l'épreuve de philosophie du bac, quelle que soit votre filière L, ES, S. Au programme la définition de l'homme comme roseau pensant par Pascal, la critique du libre-arbitre par Nietzsche... Notions liées Liste des notions Sujet possible La conscience est-elle source de liberté ou de contrainte ? Grâce à la conscience, je n’agis pas par simple réflexe, par instinct, comme on peut penser que c’est le cas chez les animaux. Le principe de mes actions se trouve dans ma volonté. J’agis de telle manière parce que je l’ai voulu. N’est-ce pas cela la liberté ? Pourtant, on peut se demander s’il ne faut pas plutôt voir là une contrainte. Si j’agis de manière consciente, je deviens responsable de tous mes actes. Or avec la responsabilité commence la contrainte les interdits, les impératifs, la loi morale, pèsent sur moi, et sur chacun de mes actes. La question se pose donc la conscience nous libère-t-elle, ou nous asservit-elle ? La conscience nous libère de notre condition finie – Pascal La conscience est ce pouvoir qu’a l’homme de se mettre à distance de lui-même, et de se prendre lui-même pour objet de réflexion que suis-je ? Que dois-je faire ? Quel est le sens de la vie ? On ne se contente plus d’ être », simplement, comme cette pierre au bord du chemin est », mais on sait qu’on existe. Nous ne sommes plus simplement dans le monde » comme un simple objet posé çà ou là, mais nous nous connaissons comme inséré dans un monde, en tant que sujet pensant. Cela constitue le privilège de l’homme les autres êtres vivants tels que les animaux existent et agissent, mais sans en être conscients. Leurs actions sont déterminées par l’instinct. On ne trouvera jamais par exemple un chien ou un cheval qui médite sur son existence, et qui se pose la question du sens de la vie. Les animaux vivent, sans avoir conscience d’eux-mêmes comme êtres vivants. De ce fait, la conscience est ce qui vient fonder la dignité humaine, ce par quoi il surpasse les autres êtres vivants, et même l’univers lui-même s’il faut en croire Pascal, dans les Pensées L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant. Il ne faut pas que l’univers entier s’arme pour l’écraser une vapeur, une goutte d’eau, suffit pour le tuer. Mais, quand l’univers l’écraserait, l’homme serait encore plus noble que ce qui le tue, puisqu’il sait qu’il meurt, et l’avantage que l’univers a sur lui, l’univers n’en sait rien. Toute notre dignité consiste donc en la pensée. C’est de là qu’il faut nous relever et non de l’espace et de la durée, que nous ne saurions remplir. Travaillons donc à bien penser voilà le principe de la morale. Roseau pensant. — Ce n’est point de l’espace que je dois chercher ma dignité, mais c’est du règlement de ma pensée. Je n’aurai pas davantage en possédant des terres par l’espace, l’univers me comprend et m’engloutit comme un point ; par la pensée, je le comprends. On le voit par la conscience, l’homme dépasse l’univers. Si du point de vue matériel, l’homme est écrasé par celui-ci, puisqu’il n’est qu’un point infiniment petit, du point de vue spirituel, l’homme prend sa revanche, et apparaît comme le sommet de la Création. La conscience apparaît donc comme ce qui nous libère de notre condition finie et misérable ; comme ce qui nous libère du pouvoir néantisant de l’univers, que ce dernier exerce sur moi d’un point de vue matériel. La conscience est donc bien une source de liberté, par le pouvoir qu’elle nous donne sur le reste du monde. Néanmoins, avec la conscience apparaît la loi morale, et de multiples interdits vont peser sur mes actions si j’agis consciemment, je deviens responsable de ce que je fais, et l’on peut me punir si j’agis mal. La conscience n’apparaît-elle pas de ce fait comme un prétexte pour une lente entreprise de domestication morale, qui me fait perdre ma liberté première ? La conscience comme ruse théologique asservissante - Nietzsche Si j’agis de manière inconsciente, par exemple pris d’un accès de folie furieuse dans laquelle je ne m’appartiens plus, je ne suis pas responsable de mes actes. Avec la conscience apparaît la responsabilité. C’est pourquoi d’un point de vue judiciaire, un crime passionnel est moins sévèrement puni qu’une action commise de manière délibérée, calculée longtemps à l’avance. Une action consciente est considérée comme effet d’une volonté libre, d’un choix rationnel. Aucun déterminisme ne vient s’y glisser. La notion de libre arbitre vient condenser ces trois idées liées volonté, liberté et responsabilité. J’ ai un libre arbitre » signifie mon action est le fruit de ma volonté en tant qu’elle est libre déterminée par rien d’autre qu’elle-même, et de ce fait je suis responsable des conséquences de celle-ci. La notion de conscience devient donc le cheval de Troie par lesquels les théologiens et les partisans de la morale judéo-chrétienne viennent condamner la plupart de nos actions, étouffant notre spontanéité dans des dizaines de commandements et d’impératifs moraux. Ceux-ci n’ont aucun fondement la loi morale n’a pas d’autre but que de donner le droit à ces bourreaux un prétexte pour punir, c’est-à-dire exercer leur violence en toute légalité, ainsi que l’affirme Nietzsche dans le Crépuscule des Idoles Il ne nous reste aujourd'hui plus aucune espèce de compassion avec l'idée du libre arbitre » nous savons trop bien ce que c'est - le tour de force théologique le plus mal famé qu'il y ait, pour rendre l'humanité responsable » à la façon des théologiens, ce qui veut dire pour rendre l'humanité dépendante des théologiens... Je ne fais que donner ici la psychologie de cette tendance à vouloir rendre responsable. Partout où l'on cherche des responsabilités, c'est généralement l'instinct de punir et de juger qui est à l'oeuvre. On a dégagé le devenir de son innocence lorsque l'on ramène un état de fait quelconque à la volonté, à des intentions, à des actes de responsabilité la doctrine de la volonté a été principalement inventée à fin de punir, c'est-à-dire avec l'intention de trouver coupable. Toute l'ancienne psychologie, la psychologie de la volonté n'existe que par le fait que ses inventeurs, les prêtres, chefs de communautés anciennes, voulurent se créer le droit d'infliger une peine - ou plutôt qu'ils voulurent créer ce droit pour Dieu... Les hommes ont été considérés comme libres », pour pouvoir être jugés et punis, - pour pouvoir être coupables par conséquent toute action devait être regardée comme voulue, l'origine de toute action comme se trouvant dans la conscience. On voit qu’apparaît ici une toute autre conception de la liberté, qui repose plutôt sur l’idée de spontanéité la conscience et par-delà le libre arbitre ne fait que brider cette spontanéité, la briser, sous des impératifs moraux. Pour Nietzsche, nous agissons, comme les animaux, par instinct. Il est donc injuste de responsabiliser l’homme par la notion de conscience, et cela n’est que le symptôme d’une volonté de punir, tout aussi animale, de la part des religieux. Muni de cette nouvelle définition de la liberté, nous pouvons le dire la conscience est plus une source de contrainte que de liberté. Elle est même au fondement de la loi morale, destructrice de toute spontanéité, donc de toute liberté. Mais refuser la notion de libre arbitre, c’est-à-dire notre liberté et notre responsabilité, n’est-ce pas là une conduite de mauvaise foi ? Telle est l’idée que nous allons à présent examiner. Pour lire la suite, téléchargez l'ouvrage les Notions de Philosophie ! Commentdonc ce qui échappe à la conscience pourrait-il être objet de connaissance, puisque toute connaissance présuppose nécessairement une conscience de l'objet à connaître ? Pourtant, la psychanalyse fait de l'inconscient un objet d'étude qu'elle analyse à travers diverses manifestations : rêves, actes manqués ou encore Linconscient n'est-il qu'une conscience obscurcie ? Sujet 3618 L'inconscient parle en nous. Que faut-il penser de cette expression ? Sujet 103549 L'inconscient permet-il autant que la conscience de définir l'homme ? Sujet 382 L'inconscient permet-il autant que la conscience de définir l'homme ? Sujet 5957 L'inconscient permet-il, autant que la conscience, de définir

Ily a un énorme problème politique. La notion de public est obscurcie par la quasi-impossibilité de nous représenter un monde commun, tellement commun qu’il n’appartient à personne. La

EckhartTolle, de son vrai nom Ulrich Leonard Tolle, né le 16 février 1948 à Lünen (), est un écrivain et conférencier canadien d'origine allemande, auteur des best-sellers Le Pouvoir du moment présent et Nouvelle Terre.. Tolle raconte qu’il s'est senti déprimé toute la première partie de sa vie jusqu’à ce qu’il connût, à l’âge de 29 ans, une « transformation intérieure Linconscient n'est-il qu'une conscience obscurcie ? L'idée d'inconscient exclut-elle l'idée de liberté ? Quelle conception de l'homme 12 juillet 2010 ∙ 2 minutes de lecture. Sujet de Dissertation sur la Notion de Conscience. La conscience est-elle source d'illusions ? La mauvaise conscience est-elle chose bienfaisante ? L'inconscient n'est-il qu'une l0AGOJ.